Торо Природа – сфинкс. И тем она верней Своим искусом губит человека, Что, может статься, никакой от века Загадки нет и не было у ней. Когда меня начинает тошнить от того, что творят люди, мне достаточно пройти всего несколько шагов в другом направлении, чтобы увидеть, чем занят паук. Или что делает погода. Это, несомненно, очень хорошо меня поддерживает. Некоторые люди любят цветы и животных только потому, что не способны ужиться с ближними. Биологический вид есть общая сумма экспериментов всех его успешных представителей с самого начала. Природа одновременно обманщик и шутник – и волю биологического вида всегда делает недоступной для отдельной особи. Зигота (оплодотворенное яйцо) есть способ размножения гамет (половых клеток). Быть может, в этом смысл Вселенной. Вся природа стремится к самосохранению. Утратив уважение к какой-либо части жизни вокруг себя, человек утратит уважение ко всему живому вообще. Думается мне, что какой-нибудь древесный лист и самое заурядное насекомое, случайно раздавленное нашей ногой, являют собой доводы более убедительные, чем любые, которые мы сами способны привести, – доводы в пользу того, что Бесконечность оживлена неким не знающим границ разумом. Чудеса, то есть явления, которых мы не можем объяснить, окружают нас со всех сторон; сама жизнь есть чудо из чудес. В природе нет ничего на самом деле приятного или неприятного – все дело привычки. Все хорошие существа – дикие и свободные. Часто приходится сожалеть, что Ной и его компания не потерпели неудачу с этим ковчегом. «Власть над природой» – это выражение, порожденное невежеством в неандертальскую эпоху развития биологии и представлений об удобствах для человека. Посмотрите на эту Вселенную. Какое потрясающее изобилие форм бытия – живых и деятельных, наделенных чувствами! Таким удивительным многообразием и плодородием можно только восхищаться. Но присмотритесь поближе к этим живым существам – единственной форме бытия, заслуживающей внимания. Как враждебны они друг другу и как опасны друг для друга! Как непригодны они для того, чтобы обеспечить счастье самим себе! Какими презренными и ненавистными представляются они постороннему зрителю! Итог являет собой только идею слепой Природы, несущей в себе великий принцип животворения и обильно исторгающей из себя – без разбора и родительской заботы – увечных и недоразвитых детей! Ошибка всех прежних этических систем заключалась в неспособности признать, что жизнь
