Ислам Узалов

Взгляд. Записки современника


Скачать книгу

она использует энергоносители как инструмент политического давления.

      Правда, в чём давление, кроме желания торговать, как и со всеми остальными, по мировым рыночным ценам, лично мне непонятно до сих пор.

      В этой связи любопытна история русско-немецких отношений в 19 веке.

      После наполеоновских походов не одно десятилетие Россия выступала в роли опекуна, не дававшего никому (Франции, Англии, Австро-Венгрии) обижать Пруссию.

      Фактически под её крылом она росла и крепла.

      После завершения победоносной франко-прусской войны (1870—71г.) и возникновения Германской империи её император – именно пруссак – Вильгельм I отправил Александру II телеграмму – «Пруссия никогда не забудет, что именно благодаря Вам война не приобрела большего масштаба».

      (В той войне Пруссия ещё не чувствовала себя достаточно уверенно, да и Франция оказалась в одиночестве.)

      Прошли годы.

      Германия продолжала завидными темпами наращивать свою экономическую и военную мощь.

      И вот наступил день – 6 февраля 1888 года, когда канцлер Бисмарк заявил в рейхстаге «Мы больше не просим о любви ни Францию, ни Россию. Мы не просим ни о чьем одолжении. Мы, немцы, боимся на этой земле Господа Бога, и никого более!» Депутаты аплодировали стоя.

      Вильгельм II (внук Вильгельма I) отблагодарил своего родственника Александра III.

      Мало того, в 1912 году он уже пишет – «Германские народы (Австрия, Германия) будут вести неминуемую войну против славян (русских)…».

      Пруссия окончательно всё забыла.

      «Это не вопрос высокой политики, а вопрос выживания расы…» – тоже написано рукой кайзера, а не фюрера.

      Наполеон, заметивший как-то, что «Пруссия вылупилась из пушечного ядра» знал, что говорит.

      Разительным контрастом на фоне этой агрессивной риторики смотрится позиция российского премьер-министра графа Витте – выдающегося инженера, финансиста и политика, о котором в наше время, почему-то акцентируясь только на Столыпине, вспоминают лишь изредка.

      Он писал Александру III, что в основе могущества России должен лежать «русский национальный дух, служащий основанием внутреннего единства государства, но свободный от утверждения националистической исключительности, в огромной степени способный на дружеское товарищество и сотрудничество самых различных рас и народов».

      В политике нет чести или благородства, в политике нет постоянных друзей и врагов.

      В политике постоянно только предательство.

      К сожалению, внешняя политика далеко не всегда была, да и сейчас не является сильной стороной России.

      Её часто, воспользуюсь блатным жаргоном, кидали и продолжают кидать как лоха.

      Самый яркий пример последнего времени – щедрые подарки находившихся в эйфории от одобрительных возгласов с запада Горбачёва и Ельцина, благодаря которым НАТО вышел к границам России, а сама страна вступила в 21 век, в состоянии