и никакой нужды (пред ними) не имели)
Тит и Тимофей символизируют тех, кто вынужден общаться с простым народом, жить в миру, быть внешними пастырями, завлекать в христианство большие массы новичков. Народ в большинстве случаев судил христиан именно по наружности, по внешнему поведению, по внешним делам, а поскольку христианство только вот-вот начало набирать обороты, ошибок допускать, конечно же, было категорически нельзя.
Все учение Иисуса Христа – это учение о ведении внутренней жизни по Слову, в первую очередь внутренней, а не внешней.
Мф.23:28 так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.
Ин.7:24 Не суди́те по наружности, но суди́те судом праведным.
Рим.2:28 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
Итак
1Ин.5:10 Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом;
Логос до посещения, хотя бы за день за два, во время посещения и после посещения церкви должен быть наполнен Словом Божиим, только Словом Божиим и ничем другим, а он поверьте в большинстве случаев наполнен земными заботами, попечениями, планами, целями, задачами, что покушать, что поесть, во что одеться, как заработать, куда поехать, что купить, что посмотреть, как у кого какие дела, где взять денег, какие передачи сегодня по телевизору, кто что купил, кто во что одет, как бы наладить свою жизнь, кому бы помолиться, о ком бы помолиться, какие молитвы нужно читать, какой крестик выбрать, какую икону купить, а то и вовсе какими-нибудь страхами, переживаниями или же чем-то другим негативным. Поэтому в большинстве случаев люди и не рождаются от Духа, а остаются на уровне души, чтобы вдруг после рождения их логос не наполнился всеми этими планами, целями, задачами и мыслями о земном, иначе последнее для таковых будет хуже первого.
Лк.11:26 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, – и бывает для человека того последнее хуже первого.
И даже когда человек молится долгими молитвами вместо того, чтобы просто пребывать в Слове, он фактически наполняет свой логос содержимым этих молитв, и его логос начинает формироваться не по подобию логоса Иисуса Христа, а по подобию того, что содержат эти молитвы, в лучшем случае по подобию логосов тех, кто эти молитвы составлял. В итоге человек сам себя программирует совсем не на то, к чему на самом деле призывал Христос.
Гал.6:7 Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет
Человек может родиться от Духа только в момент максимальной чистоты души. В этот момент никаких мыслей кроме как о Боге, у человека быть и в помине не должно. Иначе вместо Духа Святого, может войти сам сатана.
Мк.8:33 Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое (земное)
Люди ищут земного, душевного, человеческого.
1Ин.2:16 Ибо