своих золотые венцы.
Лк.6:13 Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами
Пс.135:8 солнце – для управления днем, ибо вовек милость Его;
Бог Отец управляет миром непрерывно, двадцать четыре часа в сутки, это трансцендентный уровень. Напрямую же, Божественный Свет изливается на нас днём через Господа нашего Иисуса Христа, через Солнце.
Ин.11:9 Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего;
Жить только на трансцендентном уровне – это довольно сложно, требует большой отрешенности, чаще всего монастырской и даже более. Для большинства – это практически нереально. Для этого Сын Человеческий и дан нам в помощь, чтобы, живя в миру, мы могли одновременно, пребывать во свете, ведь не всегда, когда ты в делах, да еще и в напастях, есть возможность, к примеру, по-настоящему, отрешиться и как следует помолиться. Если ты рожден от духа, а слово накоплено, то намного проще, если есть такая возможность, выйти на свет и вкусить немного пищи.
Да и смешивать Божие с Кесаревым не дóлжно. Когда ты в делах, лучше заниматься только делами. Устремляясь к Богу без отрешенности, мы нарушаем заповедь
Мф.22:21 отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
Хотя конечно и с отрешенностью можно переборщить.
Мф.25:1 Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.
Истинно, истинно можно сказать, что здесь речь идет о девах, которые бодрствовали и молились, и не постыдились в день пришествия Его. Неразумные же это те, которые молились и постились до изнеможения, причем так, что в определенный момент свет просто перестал зажигаться.
Преподобный Серафим Саровский прекрасно понимал смысл этой причти и от крайностей питания только одним Словом приходящих к нему тоже уберегал:
Если самовольно изнурим свое тело до того, что изнурится и дух, то таковое удручение будет безрассудное, хотя бы сие делалось для снискания добродетели.
Надобно идти средним путем, не уклоняясь ни вправо, ни влево: духу давать духовное, а телу телесное, потребное для содержания временной жизни.
Масло от прикосновения к нему огня возгорается практически моментально, значит, в какой-то степени речь идет о том, чтобы в человеке просто было чему гореть, и тогда светильник, если и погаснет, то тут же возгорится.
С одним светильником без масла в духовном понимании этого слова и без масла в понимании пищи телесной в Царствие Божие не войти, и пока ты будешь научаться плаванию в законе Божием или пока ты будешь приходить в себя после чрезмерного поста, конечно же, двери закроются. Вот смысл притчи о десяти девах.
В общем речь идет о тех, кто каким-то образом не рассчитал свои силы или был неразумен.
Конечно же, в первую очередь под