наблюдение землян из Космоса за буднями некоей планеты Торманс:
В телепередачах и радиоинформации очень много внимания уделялось небольшой группе людей, их высказываниям и поездкам, совещаниям и решениям. Чаще всего упоминалось имя Чойо Чагаса, соображения которого на разные темы общественной жизни, прежде всего экономики, вызывали неумеренные восторги и восхвалялись как высшая государственная мудрость… [Час быка]
В этом эссе, в основном, именно купюры из этого типа летописных блоков информации и будут использоваться. Подбирать фрагменты из этих блоков тенденциозно, подгоняя их под некую исходную задачу нет возможности по той простой причине, что выбирать не из чего: они все как под копирку, меняются только года, имена и топонимы (декорации, «фантики»). То есть обвинить меня в тенденциозности не получится!
Но раз я начал сравнение, то продолжу. Хотя бы затем, чтобы всем стало понятно: никаких существенных отличий нас и наших нравов от пращуров и их нравов не существует! Разные только «обёртки». Иные утверждения – от лукавого.
Итак.
Следующий мощный блок летописных данных – это панические и всегда очень эмоциональные отголосия монахов на гео- и климатические катаклизмы, а также описания ими эпидемий железа (чумы) и периодов голода. – Разве и это вам не знакомо? Или вы телевизор не смотрите? Надо просто заместить древние новостные конструкции на современные, т.е. заменить, например, фразы «сухмень велика», «в се же лето потрясеся земля», «мраз силен поби жита всюду» на «Свиной грипп H1N1», «Вскрытие скотомогильников в оттаявшей тундре», «Лютые холода на Урале», «Пандемия коронавируса» etc.
Далее по частости упоминаний следуют описания возведения, а затем обрушения церквей, а также описания космических ужасов: комет, затмений, падений метеоритов и совершенно непонятных или же неочевидных нам явлений природы.
Пожалуй, эти эпизоды иногда являются единственно вменяемым текстом на какой-либо странице, так как их правдивость легко можно проверить астрономическими расчётами. Однако, например, собранные мною датировки солнечных затмений в их общем летописном списке имеют маловато совпадений с действительностью; никто и никогда не проверял даты затмений с точки зрения их возможных подтасовок (подгонок под ответ) в XIX веке и не проводил тотальную их проверку по всему массиву летописей. Даже увидеть исходники летописей на церковно-славянском для сравнения текстов их перевода с оригиналом возможности у граждан РФ нет.
Страшилки, вызывающие трепет особой силы, выделены Национальной летописью в отдельный класс – это летающие драконы:
1088 год: И спаде великий змий от небесе, и ужасошася людие; и ту земли стукну, яко мнози слышаша.
Особо следует отметить в этой связи бригаду великолепных художников Ивана IV, среди 16 тысяч гравюр Царь-книги щедро раскрывших эту тему. Фанатам Змея Горыныча я советую прогуляться на увлекательной