однородными между собой. /16, 287/
***
Душа – есть гармония. /16, 288/
***
Погрешности свои старайся не прикрывать словами, но врачевать обличениями. /85, 97/
***
Беги от всякой хитрости, отсекай огнем, железом и любым оружием от тела болезнь, от души – невежество, от утробы – роскошество, от города – смуту, от семьи – ссору, от всего, что есть – неумеренность. /41, 94/
***
Не гоняйся за счастьем: оно всегда находится в тебе самом. /41, 96/
***
Не пекись о снискании великого знания: из всех знаний нравственная наука, быть может, есть самая нужная; но ей не обучаются. /41, 96/
***
Никто не мудр, кроме Бога. /56, 148/
***
Дурные надежды, как дурные путеводители, ведут к неразумным поступкам. /85, 445/
***
Когда некто в присутствии Пифагора сказал, что охотнее проводил бы время в окружении женщин, нежели философов, Пифагор ответил:
– И свинья охотнее проводит время в грязи, нежели в чистой воде. /56, 207/
ФЕОГНИД
(ок. 546 – конец V1 в. до н.э.)
Время процветания Феогнида Мегарского относится к 540-500 гг. до н.э. Название «Мегарский» пришло к нему с двух сторон: по рождению в Мегаре аттической и по многолетнему пребыванию в Мегаре Сицилийской. Он принадлежал по рождению к благородному дорическому семейству и твердо отстаивал права аристократии по отношению к низшим классам народа в Мегаре аттической. Но когда династия Кинселидов взяла верх над аристократией и даровала свободу и собственность низшим сословиям, тогда Феогнид вместе с другими аристократами вынужден был бежать из Мегары аттической и тогда, может быть, переселился в Мегару Сицилийскую. /34, 364/
***
Даже Зевс не всем приятен, если не орошает землю дождем и не наблюдает за правосудием. /34, 365/
***
От благородных и сам благородные вещи узнаешь, со злыми погубишь и тот разум, что есть у тебя. /64, 300/
***
Деньги Бог дает и весьма дурному человеку; добродетель же достается на долю лишь немногих. /34, 266/
***
Если бы даже весь мир обыскать, то легко и свободно
Лишь на одном корабле все уместиться б могли.
Люди, которых глаза и язык о стыде не забыли,
Кто бы, где выгода ждет, подлостей делать не стал. /64, 302/
***
Без Бога никто из людей не бывает ни богатым, ни бедным, ни плохим, ни хорошим. /34, 367/
***
Что мне в любви на словах, если в сердце и в мыслях иное! /64, 302/
***
Даже и лев не всегда пользуется мясом, но иногда сам попадает в ловушку охотника, будучи сильным животным. /34, 368/
***
Низкому сделав добро, благодарности ждать за услугу
То же, что семя бросать в белые борозды волн. /64, 302/
***
Легче породить и вырастить человека, чем внушить ему добрые мысли. Никто еще не ухитрился безумца сделать благоразумным, или негодяя честным. Если бы потомкам Эскулапа Бог дозволил исцелять людей от подлости и помрачения ума, то они получали бы за это большие деньги. /35, 81/
***
Если глубокое море засеешь, посева не снимешь;
Делая