известный обличением злодейств опричников Ивана Грозного.
Ранее был игуменом Соловецкого монастыря. Вернувшись зимой 1568 года из первого ливонского похода, царь начал новую волну террора. Причиной послужили перехваченные письма к московским боярам польского короля Сигизмунда и гетмана Ходкевича с предложением перейти в Литву. Начались массовые казни.
События переросли в открытый конфликт между царём и духовной властью. Филипп активно выступил против опричного террора. Сначала он пытался остановить беззакония, беседуя с царём и увещевая его, просил за опальных. Однако Иван Грозный стал избегать встреч с митрополитом. Решением церковного собора Филипп был лишён сана и отправлен в ссылку в тверской Успенский монастырь, где его задушил Малюта Скуратов.
*Александр Гваньини (1538-1614) был уроженцем итальянского города Вероны. В качестве наёмника участвовал на стороне Польши в Северной семилетней войне. Бывал ли он в Русском государстве, неизвестно, но в своих трудах уделял его истории много внимания. Одна из его книг – «Описание Московии» – переведена на русский язык и вышла в Московском издательстве «Греко-латинский кабинет Ю.А.Шичалина» в 1997 году.
*Пауль Одерборн (около 1555—1604) был лютеранским проповедником.
В Русском государстве, похоже, никогда не появлялся. Между тем, в 1585 году опубликовал первую в мире биографию Ивана Грозного, В его изложении царь представлен как отпетый садист и извращенец. Ряд историков считает, что его «Жизнь Иоанна Васильевича, великого князя Московии» не может считаться вполне надёжным источником, однако Н. М. Карамзин на Одерборна неоднократно ссылался.
Чёрный юмор Ивана Грозного
В сталинские времена Ивана Грозного практически реабилитировали, сняли с него, наверное, все обвинения. Секрет прост: «отец всех времён и народов» тоже был деспотом кровавым. Правда, фантазии у Грозного было побольше. Чего он только ни выдумывал! Новгородского епископа Леонида зашил в медвежью шкуру и затравил собаками. Одну из своих жен, Василису Мелентьеву, якобы изменившую ему, приказал положить в гроб живой и закопать. И «юморил» направо и налево. Некоего Овцына повесил вместе с овцой; рыбаков, которые привезли царю несвежих осетров, выпотрошил, как потрошат рыбу. Лекарю Елисею Бомбелию выворотили из суставов руки и ноги, изрезали спину и стали поджаривать. Полумертвого его бросили в острог, где он и скончался. Неугодных монахов по приказу царя привязывали к пороховой бочке, которую взрывали, дабы «святоши аки ангелы воспарили ко своему Господу» (РГАДА). Французскому послу, вовремя не снявшему перед государем шляпу, эту же шляпу прибили к голове гвоздями. Но апогеем жестокости долгое время считали казнь главы Посольского приказа Ивана Висковатого. Гости, созванные царём на пир, отрезали от него, ещё живого, куски мяса и ели его сырым. А попробуй не съешь!
Сей