дьявол не старался оковать сердце их самолюбием и своекорыстием, или связать его какою-либо другою страстью, или заглушить в нем семя слова Божьего тернием суеты и плотских похотей, но они сокрушают окаменение сердечное страхом смерти суда Божьего, страхом геенны и огня неугасимого, увлажают и умягчают сердце свое слезами умиления и сокрушения духа, они сжигают в себе терние суеты и плоских пожеланий огнем любви божественной, пламенным желанием спасения и вечной жизни с Христом Господом, горячим усердием и любовью к Богу крепкому, живому, они исторгают из сердца своего всякое нечистое пожелание и всякую греховную склонность искренним покаянием, сердечными воздыханиями и слезами, они с любовью переносят за слово Божье всякое озлобление и напасть, всякое уничижение человеческое, вообще творят плод свой в терпении, как говорит Господь.
Для таких слушателей слово Божье есть небесная манна, которая и питает, и услаждает их душу, есть животворное питие, которое оживляет и веселит сердце их радостью, есть живая вода, которая, преисполняя сердце их, становится в нем источником воды, текущей в живот вечный, есть целебное и спасительное врачевание, которое исцеляет все их душевные немощи, есть благодатный свет, который просвещает и умудряет их во спасение, есть неоцененное сокровище, драгоценнейшее злато, которое исполняет и обогащает сердце их богатством Царствия Божьего, есть живоносная сила Духа Утешителя, которая утешает их во всякой тесноте и скорби надеждою вечной радости в обителях Отца Небесного.
Таково божественное учение о слове Божьем. Оно есть духовное семя, без которого не может ни зачаться, ни возрастать Святая благоговейная и богоугодная жизнь христианская. Это божественное семя сеется для всех щедрою рукою Небесного Сеятеля посредством земных строителей Его Таин, так что не слушающие или не желающие слышать его безответны. При всей животвоности своей, оно может остаться бесплодным в сердцах наших или теряемое легкомыслием и беспечностью, или иссушаемое самолюбием и страстями, или подавляемое суетными заботами и плотскими удовольствиями. Чтобы оно сделалось благоплодным в нас, надобно не только с усердием принимать и сохранять его в душе своей, но и умягчать сердце свое страхом Божьим и слезами умиления, очищать его покаянием и сокрушением духа, ограждать свою душу вниманием к себе и усердною молитвою. Нет нужды напоминать, как важно для нас это учение о слове Божьем, когда Сам Господь, окончив его, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
Сеятель. Витраж приходской церкви. Уолд Ньютон. Англия
Притча о плевелах
Другую притчу предложил Он им, говоря: «Царство небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем, когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел, когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
Пришедши же рабы домовладыки, сказали ему: Господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человек сделал