Adriana María Alzate Echeverri

Repertorio de la desesperación


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Capítulo 1. Juzgar el suicidio: ¿cómo y por qué se castiga la muerte voluntaria en la sociedad colonial?

       La muerte voluntaria en el tribunal

       Textos y disposiciones legales

       El juicio criminal

       La parte sumaria del proceso

       Reconocimiento del cuerpo del delito

       Los testigos

       Declaración del reo (confesión)

       La parte plenaria del proceso

       Las penas

       El embargo de bienes

       Trabajos en obras públicas

       La infamia: degradación del cadáver

       Capítulo 2. Motivaciones y narraciones del crimen

       Impatientia doloris

       Francisco Fabrica (1789)

       Un “reconocimiento” complejo: miradas contradictorias

       La confesión de Francisco

       Las razones del acto

       Declaración de testigos y embargo de los bienes

       La desaparición

       Otra razón: la melancolía

       Un procedimiento irregular

       José María Acevedo (1809)

       Pérdida del honor

       Francisco Felipe del Campo (1802)

       Cargos civiles y académicos

       Ministerio eclesiástico

       Insignes lazos familiares

       Un infortunio y la locura

       El cirujano perito

       El destino del cadáver

       Consternación y locura

       Una rivalidad mortal

       Tiempos y espacios de la muerte

       La teatralidad del acto

       Vicente Duarte (1823)

       Por culpa o para evitar una pena

       Juan José Castro (1830)

       Por encierro

       Manuel Escudero (1800)

       Toribio Bernal (1783)

       Locura, furor o frenesí

       Nicolás Montaras (1808)

       Capítulo 3. Transmigración, ultraje y melancolía: los suicidios de esclavos

       Suicidio en la travesía atlántica

       Congojas de la servidumbre

       Luis Venegas: por locura furiosa (1727)

       Felipa de Sarachaga: en represalia por su hija (1768)

       Ambrosio Mosquera: venganza por un castigo (1775)

       Ignacio Manrique: pedir otro amo (1778)

       Joseph Julián Macías: un maltrato atroz (1804)

       Francisco Potes (1828) y Gregorio Etayo (1848)

       Tentativas de suicidio como estrategia

       Tímida evidencia de una mutación

       Capítulo 4. Escolios

       Suicidio indígena

       Métodos de la muerte voluntaria

       El ahorcamiento

       Las armas blancas

       Lugares, tiempos y circunstancias

       Los armazones

       La casa

       La cárcel

       La prisión

       Los días y las noches

       Consideraciones finales

       Fuentes y bibliografía

      Debo mi gratitud a una gran cantidad de personas que sería imposible mencionar aquí. Estoy en deuda con los estudiantes y egresados que participan desde hace tiempo en el Semillero Crimen, Cuerpo y Muerte en el Mundo Colonial, de la Universidad del Rosario, por su generosidad al ayudarme con la transcripción de varios expedientes judiciales y por su serena gentileza y espíritu crítico cuando les solicitaba, una y otra vez, mirar los avances y las versiones diferentes de los textos que componen este libro. También con quienes tomaron cursos de Colombia Colonial conmigo durante varios semestres, por leer en forma aguda y analítica algunos capítulos. A los colegas del Programa de Historia y de la Escuela de Ciencias Humanas de la Universidad del Rosario, por las amables sugerencias y comentarios que realizaron a ciertos capítulos, presentados en el marco del Coloquio de Profesores de la Escuela; encontrarán en estas páginas el registro de algunas de las lecturas y perspectivas que me aconsejaron.

      Tuve también la fortuna de conversar sobre este problema y estos escritos en distintas ocasiones con profesores del Departamento de Historia de la Pontificia Universidad Javeriana, especialmente con Juana Marín Leoz y María Camila Díaz; agradezco su benévola, detallada y concienzuda lectura, que me permitió mejorar tanto el estilo como el contenido del texto. Asimismo, los estudiantes de la Maestría en Historia de la Universidad del Atlántico, los colegas y alumnos de la Maestría y el Doctorado en Historia de la Universidad Nacional de Tres de Febrero en Buenos Aires (Argentina), me aportaron preguntas y precisiones muy interesantes.

      Una buena parte del tercer capítulo lo realicé durante un año sabático que me concedió la Universidad del Rosario, en el cual efectué una estancia de investigación en el Laboratorio