Николай Алексеевич Болотов

Парадоксы интеллектуального чтива. Книга третья «Экономика России по Аристофану»


Скачать книгу

стать поводырём у зрячих. Под пытливыми домогательствами раба слепой признается, что он – сам Плутос:

      – Как?!

      Ах ты, негоднейший……..Из всех людей!

      Богатство – ты! …………И ты молчал?

      – Так откуда же бредёшь такой ты грязный?

      – От Патрокла я, который с дня рождения не моется.

      – А почему ты слеп? ………. Что за беда стряслась?

      – Зевс ослепил меня, всем вам завидуя. Ребёнком я однажды пригрозил ему, что посещать я стану только праведных, разумных, честных. Он и ослепил меня, чтоб никого из них я различать не мог. Настолько людям честным он завидует!

      Весьма примечательная для бога зависть!

      Это моя ремарка, а Хремил между тем выясняет, что Плутос слепотой не сломлен и, если вдруг прозреет, то по прежнему будет всех негодяев избегать и поспешать к порядочным.

      Аристофан описывает этот диалог поспешания к порядочным людям весьма примечательно:

      Плутос:

      – Немедленно! Давным-давно уже ведь их не видел я.

      Хремил:

      – Что ж странного! Я – зрячий, да не вижу их!

      Хремил умоляет Плутоса:

      Не покидай меня. Ведь нравом лучшего ты мужа не найдёшь, хоть обыщи весь свет.

      Свидетель Зевс, один такой я, нет других!

      Плутос ему не верит, поскольку его не видит, да и боится, что если он когда-либо прозреет, то Зевс просто напросто прикончит его.

      Но тут два смертных открывают глаза богу на его собственное могущество.

      Хремил: Будь спокоен, друг! Я докажу тебе, что Зевса много ты сильней.

      Они наперебой доказывают это весьма логично:

      Хремил (Кариону.):

      – Скажи, что над богами Зевсу власть даст?

      Карион

      – Конечно, деньги. Их ведь много у него.

      Хремил

      – А кто, скажи, ему даёт их?

      Карион (указывая на Плутоса):

      Этот вот.

      Хремил:

      – Ремесла все даны нам, не тобою ли? Искусства все не чрез тебя ль открыли мы?

      Карион:

      – Персидский царь кичится, не тобою ли? Не ты ль ведёшь народное собрание?

      Хремил:

      – Не ты ль, скажи, триеры снаряжаешь нам?

      Карион:

      – Не ты ль содержишь нам войска коринфские? И на войне тот будет победителем, на стороне кого ты сам находишься.

      Хремил:

      – Так не тобой ли это все свершается? Запомни же, что ты всего единственный виновник – и дурного и хорошего.

      Плутос:

      – И я один все это совершать могу?

      Хремил:

      – Свидетель Зевс, и много больше этого. Тобой одним лишь не бывают сытыми, всем другим на свете пресыщаются:

      И далее идёт весьма характерное с тех пор и до нынешних времён перечисление пресыщений:

      – у раба – (хлебом, лакомством, пирожками, фигами, кашей и чечевицею), а у интеллигента – (Любовью, музыкою, почётом, славой, тщеславьем и властью).

      В общем,