si las anomalías observadas son la causa o el efecto de la enfermedad. A finales del siglo XIX, se denominó locura al comportamiento que rechazaba las normas.
| LOCURA |
| Hay tres maneras de interpretar el fenómeno de la locura si lo apartamos del universo de la magia o de la religión. La primera consiste en hacerla entrar en el marco nosológico construido por el saber psiquiátrico y considerarla una psicosis —paranoia, esquizofrenia, psicosis maníaco-depresiva—; la segunda radica en la elaboración de una antropología de sus diferentes manifestaciones en las distintas culturas —etnopsiquiatría, etnopsicoanálisis, sociología, psiquiatría transcultural—; la tercera, finalmente, propone abordar la cuestión desde el ángulo de una escucha transferencial de la palabra, del deseo o de |
| la vivencia del hombre loco —psiquiatría dinámica, análisis existencial, fenomenología, psicoanálisis, antipsiquiatría—. De hecho, estas tres maneras de interpretar la locura siempre se han cruzado. Es difícil concebir la verdad de la locura con independencia de la razón que la piensa, aunque esta verdad desborde la razón.* |
| * http://psicopsi.com/Diccionario_de_Psicologia_letra_L-Locura.asp consultada el 5 de noviembre de 2012. |
NUESTRA IGNORANCIA DE LAS CAUSAS
El hombre es, sin duda, el ser más complejo de la naturaleza; su cerebro, el más complejo de sus órganos, y su vida, el más complejo de los acontecimientos. Existen afecciones cerebrales sin trastornos mentales y trastornos mentales sin afecciones cerebrales detectables. El cerebro y el espíritu no son uno solo, y la naturaleza de los trastornos depende tanto del cerebro como de la historia vital y de la personalidad del paciente.
Veamos un ejemplo muy simple: el alcohol es un tóxico que, con cierta dosis —diferente para cada uno— modifica el estado psíquico. ¿Por qué produce efectos tan diferentes como euforia, tristeza o violencia, según los individuos?9
¿Innato o adquirido? No sabemos qué procede de la herencia y qué del medio. Por ejemplo, en contra de lo que suele creerse, los estudios sobre gemelos monocigóticos que fueron separados al nacer permiten apreciar los efectos del genoma, sino los del entorno.
UN TRATAMIENTO EMPÍRICO
El tratamiento de la locura se ha abandonado al empirismo. Ahora disponemos de armas terapéuticas relativamente eficaces contra los síntomas más manifiestos: depresión, agitación, angustia, delirio; pero estas moléculas no nos revelan el origen de los trastornos. A pesar de los progresos realizados, nuestro desconocimiento acerca de la forma de acción exacta de los medicamentos sigue siendo grande, debido a la misma complejidad del cerebro.
NOTAS
6 Charenton fue un manicomio francés fundado en 1645 por los padres de la caridad en Charenton-Saint-Maurice —hoy solo Saint-Maurice—. Ahí fueron internados, hasta su muerte, el Marqués de Sade, el músico y compositor Jérôme-Joseph de Monigny, el caricaturista André Gill y el matemático André Bloch. Hoy se llama Hospital Esquirol, en honor a Jean-Étienne Dominique Esquirol, su director en el siglo XIX. [Las notas son del editor.]
7 Deterioro del funcionamiento mental causado por una sífilis no tratada, que puede manifestarse después de 15 años. Los síntomas incluyen, entre otros, funcionamiento mental disminuido, alucinaciones, delirios, debilidad, dolores agudos, afasia y cambios de personalidad.
8 Este mal, que ataca al cerebro dejando a las personas como estatuas, sin poder hablar ni moverse, mató aproximadamente a un millón de personas. La película Despertares (1990), de Penny Marshall, aborda el caso.
9 E, incluso, ¿por qué en el mismo individuo no produce siempre los mismos efectos?
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