патологиями, их ещё называют инвалидами, людьми с ограниченными возможностями, калеками.
И о Христе знайте правду. Он был послан в мир потому, что человеческая цивилизация допустила перекос, в какой-то момент наверх стало поступать тёмной энергии больше, чем светлой. Вот посланник и снизошёл в мир, направить сознание людей в нужную сторону. Своим учением Он исправил ситуацию, вернул равновесие, после чего вернулся к Отцу.
Именно с момента прихода Христа в мир Земли Создатель позволил лишившимся тел душам более не засыпать смертным сном в море Небытия, которое изначально предполагалось быть вечным («… Да найдёт на них смерть…» «… смерть будет пасти их…» «…кто обречён на смерть, тот предан будет смерти…»).
Проповедуемое Посланником новшество, несущее в себе благодарность к исполняющему заповеди Писания человеку, в виде рая, дало людям необходимый стимул стремиться жить по учению Сына.
До появления Мессии этого не было. В Ветхом Завете слово «душа» использовано свыше тысячи раз, но нигде не сказано о том, что она бессмертна.
Вспомните; Екклесиаста: «Живые знают, что умрут, а мёртвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что память о них предана забвению. И любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем… Всё, что может рука твоя делать, по силам делай: потому что в могиле, куда ты пойдёшь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости».
«Выходит дух его, и он возвращается в землю свою; в тот день исчезают все помышления его».
«И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух (который не что иное, как – дыхание Создателя, дающее праху жизненную силу) возвратится к Богу, Который дал его».
«Ибо в смерти нет памятования о Тебе: во гробе кто будет славить Тебя?»
«Редеет облако и уходит; так нисшедший в преисподнюю (в могилу) не выйдет, не возвратится более в дом свой, и место его не будет уже знать его».
«Уходят воды из озера, и река иссякает и высыхает: так человек ляжет и не встанет; до скончания неба он не пробудится и не воспрянет от сна своего…»
«Итак, для чего ты отвращаешься от того (от смерти), что благоугодно Всевышнему? десять ли, сто ли, или тысяча лет, – в аде нет исследования о времени жизни».
«Не бойся смертного приговора: вспомни о предках твоих и потомках. Это приговор от Господа над всякою плотью».
«Не радуйся смерти человека, хотя бы он был самый враждебный тебе: помни, что все мы умрём».
«Всякая плоть, как одежда, ветшает; ибо от века – определение: «смертью умрёшь». «… один суд – смерть».
«О, смерть! отраден твой приговор для человека…»
– Если учение о бессмертии души опущено в Моисеевом законе, то с приходом Христа стало по-иному:
«Бог же не есть Бог мёртвых, но живых, ибо у Него все живы».
«Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрёт, оживёт». «… сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мёртвых… умереть