медоносной пчелы Apis mellifera представляет собой развитую коммуникативную систему, настолько изощренную, что, например, один и тот же элемент движения у пчелы, живущей в Египте, означает расстояние в 5 метров до источника корма, у ее итальянского сородича – 25, а у немецкого – 75 метров [125]. Опыты российских специалистов Ж. И. Резниковой и Б. Я. Рябко показали, что рыжие лесные муравьи не только способны передавать друг другу информацию о месте нахождения корма, но и оптимизировать ее, транслируя в сокращенном виде [167—168].
На протяжении миллионов лет эволюции системы, обеспечивающие жизнедеятельность каждого биологического вида, усложнялись и модернизировались с помощью механизмов естественного отбора, всякий раз создавая изумительный по красоте шедевр, точно соответствующий той экологической нише, в которой он существует. Человек, как один из наиболее сложных «объектов» эволюции, несомненно, взял очень много от своих эволюционных предков. Для него так же важен тактильный контакт, как для обезьян груминг, в символичных индийских танцах он может передавать информацию, как пчела, и его песня содержит огромный спектр эмоций, как и ночная песня волка. И, как большинство животных, обладающих развитой нервной системой, человек для контактов с объектами окружающей среды, передачи информации, выражения чувств и эмоций в основном использует два инструмента – тело и голос.
Непроизвольное сжатие тела и высокий тембр голоса в момент, когда человек испытывает страх, очень похоже на такое же сжатие тела в инстинктивных попытках визуально казаться меньше и скулящий звук у большинства млекопитающих. А вставшая дыбом шерсть и низкий утробный звук животного, испытывающего ярость, у человека также непроизвольно проявляется через расправленные плечи, агрессивную позу и понижение обертонов голоса. Все многообразие поведенческих паттернов, выражаемых человеком в процессе его повседневной жизни, проявляются в основном посредством его телесных реакций и голоса.
Изучая влияние, которое работа с голосом и телом человека способна оказать на гармонизацию его психофизиологии, нам необходимо определить те закономерности, которые могут быть задействованы в этом процессе. Для этого отставим в сторону профессиональное искусство, так как оно требует от исполнителя, во-первых, наличия талантов, выходящих за рамки возможностей обычного человека, и, во-вторых, подчинения своего психофизиологического аппарата решению художественных задач, что не лечит, а наоборот, травмирует психофизиологию. Давайте рассмотрим те формы искусства, которые существовали и существуют как элементы быта, исходя из глубинных потребностей человека.
Для меня долгое время оставалось загадкой стремление людей петь и танцевать просто так, без видимой пользы и зачастую в абсолютно неподходящих для этого условиях. Зачем бурлаки, тянущие тяжелую баржу, пели песни? Для чего крестьяне пели во время сева или покоса, а вечером, после