либо с большим, либо ни с чем.
От того ученики «духовных учителей», ожидающие благоприятное от практик – попросту «сгорают» заживо. От внутренней изначальной «черноты» и дальнейшей неспособности переварить всю ту адскую кущу смога, копившуюся десятилетиями. Ожидать чего-то иного, вследствие устремлённости не к Богу, а благу от думы лукавого чувства не стоит. Вероятнее вы притянете ещё больше удручающего, благодаря бурному прошлому, в котором не думали о последствиях грядущего.
Видение в каждом жесте любви и заботы, созданной во имя развития, и независимости от обстоятельства своего в нём нахождения, ввиду первичного замысла – единства дитя и Бога, – основа обретения независимой ни от чего свободы, как первопричины, лежавшей у подножия мироздания. Ибо новому не вырасти, пока старое было не поровнено с землёй.
30
ЖИВИ.
31
Глава GloryofEternity
32
Нынешний ты испит «эго-чувством». И спустя года ты обязательно проймёшь чему поспособствовало раннее разотождествление личности, живущей в одном теле.
33
Есть много убеждающих теорий, доказывающих сопричастность остальных, познавших не более чем должны с единством, сквозь нечто им содействующее, влияющее на концентрацию…
34
Которую тоже нужно будет в процессе заменить на не конгениально-однородную поверхность, выбранную осознанно-самостоятельно.
35
Волны – мысли. Океан – свобода. Стать океаном – остановить не только мысль, но и метаморфизируясь (!) принять правило иного следствия, в котором нет разногласий, причин, следствий: хорошего, плохого, радостного и иного, уподобленного эмоции «от ума».
Вечность – беспристрастна, безмолвна, и буквально осязаема как сгусток особого-не конгениального к любому обыденному, имеющего отношение к силе, но способной абсолютно на всё.
GloryofEternity
36
Более подробно «Быть» ТОМ 8. Глава: «Та отрада не отрадна…»
37
Речь про мысли. И образы, неожиданно всплывающие перед глазами, в момент концентрации, сосредоточенности, занятия или работы. Одноимённая глава, идущая следом раскроет понимание к затронутому вопросу.
38
Знания–опыта и тишины–спокойствия. Две враждующие стихии, побуждающие к внутреннему диссонансу – активизации посторонних мыслей.
39
Посторонние мысли при работе, требующей повышенной концентрации, в т.ч. чтения – воочию демонстрируют ограниченную восприимчивость входящей извне информации из-за слабой концентрации «в себе – к миру».
40
Например, отточенная до совершенства композиция игры на фортепиано. Или действие, доведённое до автоматизма, не требующее дополнительного мыслительного процесса о том «как правильно». Т.е. любой акт-действие волеизъявления таланта, доведённый до совершенства апостериорно.
41
Т.е. процесс призван принести «медитативное умиротворение»,