продвижение по пути прогресса» (173). А в «Педагогическом словаре А. Ю. Коджаспирова: «Гражданственность – это нравственное качество личности, определяющее сознательное и активное выполнение гражданских обязанностей и долга перед государством, обществом, народом; разумное использование своих гражданских прав, точное соблюдение и уважение законов страны» (88; 31). При всем различии определений их особенностью является то, что большинство педагогов акцентируют свое внимание, преимущественно, на нравственно-правовой и нравственно-политической стороне гражданственности.
В политологии существенными признаками гражданственности признаются социально-психологические и нравственно-политические качества личности. В частности, в «Политической энциклопедии» под гражданственностью понимается «комплекс определенных политических, социально-психологических и морально-нравственных качеств политического субъекта», который «характеризуется развитым политическим сознанием, чувством патриотизма, любви к Родине, сочетающихся с ответственностью за поддержание жизнеспособности и совершенствование функционирования существующих социальных и политических институтов» и т. д. (152; 408). В «Политико-психологическом словаре» Д. В. Ольшанского гражданственность определяется как «активная и сознательная включенность субъекта в дела и проблемы гражданского общества»; «психологическое ощущение себя гражданином, полноправным членом политического сообщества»; «способность и психологическая готовность выступать в роли гражданина» (136; 99). Похожие дефиниции «гражданственности» встречаются у психологов (А. М. Князев (83), (85), О. Д. Халтагарова (196)).
В определениях «гражданственности» философов присутствуют обобщенные характеристики данного понятия, сводящие его значение преимущественно к социально-этическому качеству личности. В частности, В. И. Золотов отмечает, что «гражданственность – это осознание личной ответственности и общественной значимости своего участия в управлении государственными делами, единства дела и слова в выполнении обязанностей перед обществом» (68; 110).
Итак, в философии, политологии, психологии и педагогике сложились хотя и близкие, но разные подходы к определению понятия «гражданственность» (рис. 2). Тем не менее, почти все данные дефиниции объединяет одна общая, характерная для них идея, обусловливающая сущность рассматриваемого понятия – это идея о взаимосвязи субъекта гражданственности с государством, обществом и согражданами на основе политических, правовых и нравственных отношений.
Несмотря на расхождения в выделении родовых и видовых признаков гражданственности, большинство ученых сходится во мнении, что она является характеристикой преимущественно нравственной стороны личности, ставя тем самым акцент на нравственном аспекте гражданственности и делая его доминирующим. Необходимо отметить еще одну общую черту в дефинициях данного понятия: гражданственность