Теннисон, Лонгфелло и многие другие поэты с глубоким пониманием и верой писали о жизни человека после смерти.
Мы все слышали об убедительных результатах психологических (парапсихологических) изысканиях современных ученых, философов, священников, врачей, психологов и других исследователей, среди них: проф. Крукс, Альфред Уоллес, сэр Оливер Лодж, сэр Артур Конан Дойл, преп. Р. Дж. Кэмпбелл, архидьякон Колли, преп. Ньютон, преп. Сэведж, У. Т. Стед, Камиль Фламмарион, доктор Барадюк, доктор Жане, проф. Ричет, Чезаре Ломброзо, доктор Ходгсон, доктор И. К. Функ, проф. Джеймс, проф. Хислоп, доктор Каррингтон и многие другие.
Доктор Томас Дж. Хадсон писал в своей книге «Закон психических явлений»: «Кто сегодня еще отвергает факты спиритуализма, тот не имеет права называть себя скептиком – он просто невежда!»
Преп. доктор Джордж М. Сэрл, священник католической церкви Св. апостола Павла в Нью-Йорке, говорит: «Существуют ли на самом деле и заявляют ли они о себе в современном спиритизме, этот вопрос перестал быть открытым для ученых, исследовавших эту сферу! Кто считает такие явления всего лишь мистификацией, обманом и игрой воображения, тот просто отстал в своем развитии!»
«В наши дни уже никто не отрицает реальность спиритуалистических фактов за исключением тех немногих, кто, хотя и стоит ногами на земле, головой живет на луне», – писал Дж. Франко в своей книге «Католическая культура». «Спиритические феномены – это внешние факты, доступные нашим органам чувств, феномены, которые каждый может наблюдать; и если о таких случаях сообщает такое множество образованных и достойных доверия свидетелей, то не только бессмысленно, но прямо-таки глупо и смехотворно оспаривать очевидные факты. Да и просто для людей здравомыслящих эти факты остаются фактами!»
Духовный мир и мир наших органов чувств постоянно взаимно «прорастают» друг в друга; духовный уровень – это не какая-то неосязаемая пустота, эта сфера реальна и естественна, это бесконечно огромное царство тонких субстанций, деятельных и развивающихся, и жизнь там – продолжение земной жизни. На Земле душа обретает знания через опыт и соприкосновение с окружающим миром, осознает в разуме себя, проявляя это физическими органами. На духовном уровне развитие человека продолжается. Согласно рациональной закономерности, через добровольное служение совершенствуются силы души, человек ставит перед собой более высокие идеалы, продолжая все глубже познавать цель и смысл жизни.
Перемена или переход, называемые «смертью» (это слово – лишь неправильное обозначение процесса), на которую все смотрят со страхом и ужасом, обычно происходит так естественно и просто, что большинство людей, покинув свое бренное тело, даже не осознают этого. А поскольку большинство умерших ничего не знают о духовной жизни после смерти, они оказываются в полном неведении о том, что перешли в иное состояние бытия. Лишенные физических органов чувств, они уже не видят земного света; не понимая высокой цели жизни, эти люди – словно слепые – обнаруживают, что попали в некие сумерки,