Бог, Иисус Христос и потомки Адама. Против теологических заблуждений в христианстве
id="note40">
40
Эйнштейн А. Эфир и теория относительности.
41
Википедия. Темная энергия [Электронный ресурс] / Темная энергия. – Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/Тёмная_энергия#Гипотеза_о_тёмной_энергии_и_скрытой_массе – Дата доступа: 14.01.2021.
42
Я полагаю, что Бог, заложив законы бытия, а значит, и развития (эволюции), тем не менее не оставляет свое творение бесконтрольным и в случае необходимости корректирует бытие сотворенных Им сущностей.
43
Мы не знаем, какова структура энергетического пространства ангельского мира, не знаем, какова структура тел самих Ангелов, поэтому все энергии мира ангелов обобщенно называем естеством эфира.
44
Имманентный [<лат. immanens (imma-nentis) – свойственный, присущий] – внутренне присущий какому-либо предмету, явлению, проистекающий из его природы.
45
С которой взаимодействует энергетическая плацента материальных тел.
46
Очевидно, эти эфирные свойства материи (энергетическая плацента) и играют роль своеобразного синапса материи с чистым эфиром.
47
Океанов Е. Н. Математика и физика. Абсолютный вакуум [Электронный ресурс] / Е. Н. Океанов. Нелинейщина.рф. – Режим доступа: https://otherreferats.allbest.ru/physics/00206505_0.html – Дата доступа: 24.05.2017.
48
Святитель Григорий Нисский. Об устроении человека / Свят. Григорий Нисский. Творения. Т. 1 // Творения святых отец в русском переводе, издаваемые при Московской Духовной Академии. Т. 37. – М.: Типография В. Готы. 1861. – 482 С. – с. 99.
49
Плутарх (Πλούταρχος) из Херонеи (ок. 45 – ок. 127), греч. писатель и философ.
50
Нумений (Νοομήνιος) (2-я пол. II в.), античный философ, представитель неопифагореизма и среднего платонизма, один из предшественников неоплатонизма.
51
См. Философский энциклопедический словарь, слово: «Птолемей».
52
Святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Дух, душа и тело / архиепископ Лука (Войно – Ясенецкий). – М.: «Дар». 2005. – 319 С. – с. 11.
53
Пьер Тейяр де Шарден. Феномен человека / П. Тейяр де Шарден. – М.: Главная редакция изданий для зарубежных стран издательства «Наука», 1987. – 240 С. – с. 45.
54
Имманентный предикат – внутреннее свойство, лежащее в самой природе предмета.
55
А точнее, естеству Бога. Потому что именно естество, как мы покажем ниже, понимается свят. Григорием и его последователями под термином «сущность».
56
Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие. – с. 71.
57
Святитель Григорий Палама. Триады. – с. 132.
58
Там же.
59
Святитель Григорий Палама. Триады. В защиту священнобезмолвствующих. – с. 32.
60
В §1.2 мы показали, что всякая материальная сущность есть бытие ее энергий, стало быть, ум и его