побережья, стал некий Мески Гала, правитель маленького государства Адаб (около 2350 г.). Впоследствии у правителей шумеров становится доброй традицией сходить походом к Средиземному морю, пополоскать в нем оружие. Потом надо было оставить надпись; там сохранилась масса надписей иноземных народов. (Надо отдать должное египтянам, которые позднее периодически здесь доминируют, – в отличие от других народов, они не всегда сбивали надписи местных и не очень местных правителей.)
Победители оставляли надписи, чтобы прочно утвердить себя здесь как сакральных правителей данной местности. Надписи не все уничтожались еще и потому, что финикийцев они особенно, видимо, не волновали: они знали, что всерьез ими править никто не собирается, а если и соберется, то не сможет. Когда же говорится о дани, которую платили правители маленьких государств египтянам или каким-то царькам Месопотамии, нужно помнить, что дань долгое время была символической – это лишь признание данного правителя старшим по отношению к союзному государству. Факт политически важный, хотя реальной дани никто не видел.
Подобные походы при всей своей декоративности играли важную роль, – они поддерживали торговлю (хотя порой и мешали ей).
В отличие от правителей Святой Земли, царьки Финикии много думали о своем международном статусе и всячески его укрепляли. Один из царей Библа, Ибдати (XXI в.), кроме своего царского титула носил шумерский титул энси, обозначавший в Двуречье маленького и в те времена уже подчиненного правителя. Он его носил, видимо, потому, что тем самым включался в систему международных отношений, хотя и выглядел в этой ситуации лицом подчиненным. Библ, Угарит и их соседи в конце 3-го тыс. до Р.Х. научились играть на противоречиях Египта и семитских правителей Месопотамии и увеличение влияния одной из сторон стремились компенсировать посулами и уступками другой, что довольно легко прослеживается по целому ряду документов.
Когда в конце 3-го тыс. Египет вступил в очередной период полицентризма и кончилось Древнее царство (XXIII в., начало первого полицентрического периода), здесь усиливаются позиции государства Ур, расположенного в южной части Двуречья. В результате Египет остался без кедровой древесины, и там принялись сочинять красивые плачи по поводу отсутствия импорта.
Амореи в конце того же 3-го тыс. не оставили, скорее всего, своим вниманием и Египет. Во всяком случае, гиксосы пришли в Египет из земель, заселенных амореями (а к востоку от них уже пустыня). Пришельцы не только дошли до долины Нила, но даже кое-где создали свои династии (подчеркнем: не царства, а династии). Будучи земледельческим населением, амореи легко адаптировались не только в родственной им хананейской среде и в Египте, но даже в Двуречье, основывая там соответствующие, тоже аморейские, династии.
7. Северная Сирия: Эбла и Алалах. Третий район, третья часть Восточного Средиземноморья, кроме Святой Земли и Финикии, – это Северная Сирия, территория между