присутствия, бытия в мире, с настроением, основным тоном этого бытия, и к витгенштейновскому солипсизму, впускающему в субъект тоже всю массу мира. Развертывание эстесиса у Ахутина и своевременно, и необходимо, чтобы вытеснить негодную схему «ощущение – мнение – наука – софия», якобы отвечающую античной иерархии познания»[11].
Итак, эстетика как наука формирует особое поле познавательно-чувственного отношения человека к миру, способность оценивать природные и креативно-технологические процессы жизнедеятельности человека с точки зрения гармонии, пропорции, симметрии, различных модусов прекрасного в качестве целесообразных и целеполагающих доминант человеческой деятельности.
Постижение основных положений эстетики способно выстраивать общенаучную деятельность по законам красоты, позволит в максимальной степени соотносить и гармонизировать собственные узкоспециальные задачи с задачами социума в целом. Изучение эстетики должно способствовать воспитанию эстетического взаимоотношения человека и социума, человека и природы, человека и произведения искусства, воспитание целостной гармоничной личности как результат практического освоения эстетических детерминаций культуры.
Изучение истории эстетики должно стать основой формирования представления о развитии эстетического сознания как динамическом, гетерогенном и многовекторном процессе, в котором нет совпадения «точек роста» эстетического и технологического развития. Изучение формирования основных эстетических понятий и категорий в исторической ретроспективе наглядно позволит понять трудновербализуемость творческих процессов в понятиях и категориях.
Вопросы
1. Каким образом «исходная интуиция» сознания человека определяет понятие эстетического?
2. Почему эстетика входит в структуру философского знания?
3. Что обозначает термин «айстетикос»? Когда и кем он был введен в философию?
4. Как Г.В.Ф. Гегель в своих «Лекциях по эстетике» определяет эстетическое?
5. Как определяется эстетическое в русской и марксистско-ленинской философии?
6. Какие стадии (по Вл. Татаркевичу) прошла эстетика в поиске и выделении особых форм действительности, которые можно назвать эстетическими?
7. Какое значение имеет книга А.Г. Баумгартена «Эстетика»?
8. Какие два вида познания выделяет А.Г. Баумгартен в своем труде?
9. Кто из искусствоведов обращается к проблеме эс тетического?
10. Какую трактовку эстетического предлагает И. Зульцер?
11. Какие основные роды эстетического были выделены искусствоведом И. Зульцером?
12. Какие науки изначально, помимо философии, осуществляли развитие эстетики?
13. Для каких исследований эстетика послужила методологической базой?
14. Почему возникает необходимость выявления диалектической взаимосвязи