не получается только от того, что тебе хотелось бы видеть текущий объект восприятия другим. И здесь важно знать: не нужно переделывать объекты восприятия. Их нужно созерцать ровно такими, какие они есть. Если ты только пытаешься на что-то смотреть со стороны, значит, ты уже смотришь на это со стороны.
Итак, всё очень просто: медитация осознанности не может не получаться. Однако, если кажется, что она не получается, смотри со стороны на то, как она не получается. Это ощущение-переживание не более, чем очередной объект наблюдения, который нужно рассматривать отстранённо и не считать собой.
Во время практики не нужно пытаться разглядеть восприятие, это невозможно. Восприятие наблюдает объекты, но не является одним из этих объектов. Восприятие – это безусильно существующий фон для всех объектов. Восприятие – это экран, на котором просматривается фильм, но не один из персонажей киноленты. В рамках фильма экран не может восприниматься ни при каких условиях. Однако, следует помнить, что с восприятием тоже не нужно отождествляться. Восприятие – это тоже не ты.
Не пытайся разглядеть смотрящего со стороны, не пытайся быть смотрящим со стороны. Просто смотри со стороны. Смотри со стороны на всё, в том числе на само смотрение со стороны.
Практика осознанности освобождает тебя от наблюдаемого объекта. Практика осознанности – это вечное освобождение. Практика осознанности – это истинная свобода. Когда ты понимаешь, что объект восприятия не является тобой, ты перестаёшь постоянно держаться за него, словно обезумевший.
Важность, дело, полярность – это признаки отождествления с объектом восприятия. Если практик считает какой-либо объект важным – он отождествлён с текущим опытом. Если практик считает какой-либо объект восприятия своим делом – он отождествлён с происходящим опытом. Если практик считает какой-либо объект своим удовольствием или проблемой – он отождествлён с происходящим опытом. Как только ты замечаешь один из этих признаков – сразу же разотождествляйся с тем, что наблюдаешь. Если же ты не можешь это сделать моментально, тогда сперва перестань считать воспринимаемый объект своим делом, удовольствием, проблемой или чем-то имеющим важность. И после этого ты сможешь с лёгкостью разотождествиться.
Осознание отсутствия отождествления с объектом – это осознание полного отсутствия его значения. Сказать, что объект не является тобой – это значит сказать, что объект не имеет никакого значения. Сказать, что все объекты восприятия не являются тобой – это значит сказать, что все объекты восприятия не имеют значения. А когда практик посмотрит и на саму медитацию со стороны, он скажет: ничто не имеет значения, в том числе и отсутствие значения.
Практику важно понимать: любые противоположности, которые присутствуют в мышлении, являются следствием отождествления с объектами наблюдения. И потому, если ты заметил полюса в виде «хорошо-плохо», «хочу-не хочу» и так далее, обрати внимание на объект, из которого