стала лучше на основе прошлой полной неприемлемости.
Ибо в посылке:
– Каждый человек настолько хорош, что – в принципе – может когда-нибудь не только съеден, как добрый Кук, но трахнут:
– За милую душу.
Как и сказал Ван Гог:
– Не то правильно, что я вижу, а то, что рождается в результате этого миро-воззрения.
Видеть будут – следовательно – как сказал его дру-жище Гоген – не то, что было, а именно то, что есть:
– Твои картины.
Зашел ночью в холодильник, украв-взяв напрокат ключ у производственницы, – и:
– Уже этого поступка хватило, чтобы застать ее не на полке в виде колбасных обрезков, – она только не очень сильно прижимала дверь, которую я уже считал своей союзницей, – и:
– Она открылась, так как вторая Она:
– Ослабила прижим своих мощных грудей к ее подспудной притолоке.
Она не обхватила меня за шею, как я – значит – ожидал, а просто отошла под душ, не сказав ни слова. Окатил себя теплой водой, чтобы не приняла, как уже за – покойника – и приблизился, побоявшись спереди:
– Только сзади, – рвалась, как пойманная птица, – но только изнутри, оставаясь, как обычно, в виде каменной статуи.
Было так, что держала она меня, как за кол – не стал пока проверять:
– Осиновый ли на самом деле.
Облегчение было такое, что забрала себе – нет, не все, около половины моих внутренностей.
Решил:
– Ладно, ибо сейчас ее черепки на полках пусты не только от мяса, но главное, в них не было духа жизни достаточного, для соприкосновения с людьми, по крайней мере:
– Со мной.
Решил посмотреть кино Ван Гога, – говорить Про:
– Него, – менее точно.
Он сказал про Иисуса Христа, что Его узнали только через сорок-пятьдесят лет после Распятия. Но:
– Могло ли так быть, что знали Немногие, а потом это знание за полвека распространилось, что знали:
– Больше?
Сомнительно, потому что через чур логично очевидно. Ибо, кто знает, кто знал, а кто намного меньше?
Ван Гог – тем не менее – ровняется на Иисуса Христа, на Его видение Жизни.
Всё-таки, видимо, существует степень этого Видения, не зря Иисус Христос сказал Апостолам, что и:
– Вы будете делать, – как Я:
– Что значит на приличное количество процентов, – еще не делали, хотя можно думать:
– Уже делали, но не сознавали, – что:
– Именно.
– Печаль сильнее, чем радость, – говорится про Ван Гога, – ибо:
– Как думал он сам – это еще:
– Милый мой хороший, – догадайся сам.
Проблема радости в печали в том, что она:
– Трудно уловима, – только будет осознана, как уже это только печаль, – без:
– Радости, – а значит, на холст, как истина не ляжет.
Поэтому и нужен холст, чтобы успеть сохранить радость в печали. Но не в том смысле, что Холст записывает приходящую радость, – он ее и:
– Создает как раз.
Следовательно,