стимул и готовы за него благодарить.
Очевидное, но болезненное для большинства АВ предают всеобщей огласке, не всегда заботясь об извинениях; те же, кто их в этом оправдывает и защищает (в основном, НН) ссылаются на будто бы известные всем психологические особенности АВ, на самом деле не намеревавшихся причинять своими «неосторожными» высказываниями какой-либо вред. Редко, когда озвучивание имеет какие-либо последствия для АВ, – тот, кто посмеет попрекнуть их, попадёт в разряд неугодных и подвергнется санкциям, вероятность которых при взаимодействии с ними инстинктивно ощущается как высокая и даже неизбежная.
Сначала АВ выясняют напрямую или вычленяют из полученных различными путями обрывочных сведений (не пренебрегая слухами и иной сомнительной, не проверенной информацией) неприятные целевой аудитории или отдельному индивиду, травмирующие её/его моменты, затем по мере необходимости (желанию удовлетворить садистскую жажду) извлекают их из памяти, добавляя к ним усиливающие воздействие стилевые или содержательные элементы: гиперболы, литоты, прямую ложь (если сопротивление непокорного снижено), не соответствующие действительности факты, свои прогнозы в сторону ухудшения ситуации и т. д. Приготовленное таким образом «блюдо» подается под соусом либо шутки, либо осуждающего высказывания. Степень выраженности каждого из этих «вкусовых качеств» может варьироваться от «упоминания вскользь», лёгкой шутки, шутки «на грани» до тотального уничижения с вовлечением ведомого АВ большинства.
АВ чуждо снисхождение к слабости, вызванной любыми причинами, а также уважение к личной информации. Скрываемые физические и психологические особенности и заболевания, любого рода неудачи, различные проявления пороков, вредных привычек, наклонностей будут вызывать у АВ желание сделать их всеобщим достоянием, сдерживаемое до удобного случая, до того момента, пока они не исчерпают выгоды, приносимые объектом подобного воздействия. В первую очередь озвучивание направлено на непокорных, но может распространяться и на остальных с более низким, чем у АВ, положением в иерархиях.
Вечный труд
Труд есть основа рабства, рабство есть основа существования АВ, а они – его источник-генератор. Содержание труда не важно – он важен сам по себе как маркёр подчинения. Обвинение в нежелании работать – один из основных пунктов программы травли неугодных.
АВ хотят, настаивают, требуют, чтобы те, кто находится рядом с ними, в их непосредственном подчинении (родственники, сослуживцы), знакомые, те, кого они видят на улице, постоянно были заняты, заняты трудом и именно трудом, который будет приносить им определённый, заранее известный или предполагаемый дискомфорт, но лучше – полноценные страдания. Это не желание АВ получить за счёт труда других больше материальных благ для себя – конечно, от попутного обретения какой-либо выгоды они никогда не откажутся, но она не является основным движущим мотивом принуждения