времени среднестатистический человек тратит в информационном пространстве не сравнимо с тем, сколько люди использовали смартфоны в 1990-е и 2000-е гг. Среднее время потребления мобильного интернета в день на человека по состоянию на 2024 год составляет 3 часа 52 минуты. Чем младше россияне, тем больше времени они проводят онлайн – у группы 12–14 лет этот показатель достигает почти 6 часов в сутки[7].
Более того, по словам экспертов (Виктор Колесниченко, который является руководителем российского офиса TECHNO) в будущем смартфоны снабдят более мощными батареями и сделают меньше камер[8]. Повышая время производительности смартфона, повышается и потенциальное времяпрепровождение человека в информационном пространстве.
Эти и многие другие аспекты предлагается рассмотреть в данной книге.
Раздел I
Реализация концепции идеализма в рамках специализированного учреждения
Книга 2020 г. полностью посвящена описанию жизненной философии, которую дальше я интерпретирую в качестве концепции идеализма (подробнее о ней далее).
Сейчас и далее я постараюсь освятить опыт реализации данной концепции будучи находясь в специализированном учебном заведении.
Итак, 3 курс военного училища был по-особенному запоминающимся для меня. Интересным представляется то мышление, которое я выбрал с целью достижения цели, которая выражалась в наборе максимально возможных баллов по государственным экзаменам.
Всё больше и больше с течением времени мне кажется, что взгляд (мировоззрение) на происходящую вокруг человека действительность должен расцениваться как некий актив. Взгляд на ситуационную проблему является таким же ценным, как если бы человек имел в своём арсенале средство решения такой проблемы. Ведь действия человека во многом зависят от того, как он смотрит на происходящее – от того, чем он руководствуется при принятии решений. Первоистоком взгляда (мировоззрения) является информация, которую человек потребляет. А выбор вида информации зависит от внутреннего решения. Таким образом, идея того, что человек способен поменять окружающую среду путём простого изменения взгляда на происходящее, представляется разумным и обоснованным.
В каком-то смысле это напоминает стоицизм (направление античной философской мысли). Одним из основных постулатов данной философии является идея возможности изменения своего взгляда на происходящее, но никак не того, что происходит вокруг. Миф о Сизифе представляется блестящим примером концепции стоицизма. Контроль отношения к происходящему вокруг является ключевым моментом контроля происходящего. Вот, что, например, писал о стоицизме Эпиктет[9]: «из существующих вещей одни находятся в нашей власти, другие нет. В нашей власти мнение, стремление, желание, уклонение – одним словом всё, что является нашим.» Таким образом, философия стоицизма концентрирует в качестве основания существования человека те его внутренние