Массимо Рекалькати

Что остаётся от отца? Отсутствующие отцы нашего времени


Скачать книгу

а не первоначале, как о случайной встрече, а не об Имени, как о моральной ответственности, а не абстрактном учении. То, что осталось от отца, то, что сохранилось после рассеивания его богословской и идеологической функции, является лишь уникальным поступком, воплощением возможного союза Закона с желанием, этическим проявлением ответственности по отношению к собственному желанию. Этот уникальный поступок транслирует запрет на извращенное наслаждение вместе с передачей в дар желания. Идея книги состоит в том, что «испарение» нормативной функции Отца Эдипа, вместо того чтобы освободить нас от отца, должно привести к этической реабилитации отца как живого свидетеля, а не как символического Имени Отца

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «Литрес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Сноски

      1

      См. M. Recalcati, «L’uomo senza inconscio. Figure della nuova clinica psicoanalitica», Raffaello Cortina, Milano 2010.

      2

      «Испарение отца» – это определение принадлежит Жаку Лакану, который ввел его в обиход в конце 1960-х годов, чтобы показать символическое ослабление роли отца в современном обществе. Об этом см. подробнее в разделе «Непонимание отцовской функции» настоящей книги.

      3

      Заимствую это определение у Массимо де Каролис, M. De Carolis, «Il paradosso antropologico. Nicchie, micromondi e dissociazione psichica», Quodlibet, Macerata 2008.

      4

      Выражение «папик», недавно оказавшееся в центре скандала, связанного с итальянскими политиками высшего ранга, к которым таким образом обращались девушки определенного поведения (papi-girls), демонстрирует вырождение законодательной роли Отца. Сведенный к «папику», вместо того чтобы охранять границы ценностей и добродетели, он становится тем, кто позволяет их сметать. Деньги, которые превращаются в случайный выигрыш вместо оплаты за труд; успех, который приходит стремительно, без усилий и жертв; женское тело как фетиш и инструмент наслаждения; презрение к истине; демонстративный вызов власти и закону; упоение собственной силой и всемогуществом; декларирование свободы без обязательств; отсутствие чувства стыда и вины – вот некоторые признаки опрокидывания символической функции отца, которые нашли свое воплощение в политике Сильвио Берлускони. Переход от отца-законодателя к «папику», падкому до наслаждений, не только становится яркой метафорой подлинного положения дел во власти (от демократического режима правления Эдипа до султаната извращенного типа), но и допускает предположение: то, что остается от отца, является лишь циничной материализованной версией наслаждения. На страницах этой книги мы постараемся заявить об обратном.

  &nbs