и целостная
Санскритские понятия:
формировались тысячелетиями, прошли сквозь века философской и медицинской практики, связаны между собой логическими, метафизическими и практическими нитями.
Каждое слово встроено в ясную систему координат, поддержано школами мысли (даршанами), имеет устойчивое значение, которое сохраняется в рамках разных дисциплин:
• философии,
• психологии,
• медицины (аюрведы),
• логики (няя),
• искусства жизни (дхарма-шастры).
В санскрите термин живёт в системе, а не висит в воздухе.
2. Проблема современной научной терминологии
Современная научная терминология:
разрозненная, постоянно меняющая свои смыслы, часто лишённая единой логики.
Что мы видим:
Психологические термины заимствуются из латинского, греческого, английского, немецкого языков без единого принципа.
Понятия вроде «психика», «эго», «сознание», «бессознательное» трактуются по-разному в разных школах.
Новые концепции вводятся поспешно, иногда без глубокого философского обоснования.
В результате:
Учёный или практик вынужден всё время «переучиваться»,
Студент сталкивается с противоречиями между направлениями,
Нет внутренней кросс-научной связности: физиология, психология, философия • говорят разными языками.
Современная наука создала Вавилонскую башню терминов. Но это не умаление достижений науки, просто указание на особенности. Которые отсутствуют в Ведах, так как все знание описывадлось одним языком – санскритом.
3. Преимущество санскрита
Санскрит:
изначально строился как язык описания реальности на всех уровнях – от грубого до тончайшего,
учитывает не только внешние явления, но и внутренние состояния сознания,
обеспечивает непрерывную связь между телом, умом, сознанием и универсальным порядком (Рита).
Изучив базовую систему санскритских терминов:
не придётся «переучиваться»,
не возникнет противоречий между дисциплинами,
откроется целостная картина человека и мира.
4. Санскрит как язык самой структуры знания
Веды, упанишады, самхиты, шастры, даршаны – всё ведическое знание записано на санскрите.
Там:
логика (няя),
психология (саттваваджая),
медицина (аюрведа),
этика (дхарма-шастра),
искусство (натья-шастра)
согласованы между собой через единые понятия: Атман, Манас, Буддхи, Читта, Ахамкара, Прана, Смрити, Вивека и другие.
Санскрит – это не просто язык описания. Санскрит – это язык самих связей реальности.
Наш подход
Именно поэтому в этой книге:
Мы используем санскритские термины в оригинале,
Даем их переводы и контекстуальные объяснения,
Показываем,