Николай Бонд

Саттваваджая Чикитса. Психология и терапия в Аюрведе


Скачать книгу

нужна эта книга

      Эта книга написана для того, чтобы: Осветить величие и актуальность Саттваваджая как науки о сознании,

      Показать, как древнее знание отвечает на самые сложные вопросы современной психологии,

      И передать это сокровище – не как музейный экспонат, а как живую, актуальную практику для людей настоящего времени.

      Мы стоим перед сокровищницей ушедшей цивилизации. И наша задача – не только восхищаться ею, но и научиться снова жить в соответствии с её мудростью.

      Почему я выбрал именно эту тему?

      Потому что я видел, как страдают люди.

      Потому что сам прошёл путь от растерянности к ясности.

      Потому что верю: свет внутри нас – реален. И каждому дано право его вернуть.

      Саттваваджая – это не религия, не мистика и не абстрактная теория. Это практическая, проверенная временем наука о том, как укрепить ум, восстановить чистоту сознания и перестроить жизнь на уровне самых глубоких основ.

      Эта книга написана для всех, кто:

      • ищет себя;

      • хочет помочь другим;

      • стремится соединить науку и дух в одном живом знании.

      Как устроена эта книга:

      • В первой части мы исследуем философские корни Саттваваджая.

      • Во второй – психологическую модель человека и пути страдания.

      • В третьей – конкретные методы и практики исцеления.

      • В четвёртой – поговорим о применении в современном мире и о будущем психологии.

      Эта книга – не просто знания. Это приглашение в путешествие.

      Путешествие домой. Туда, где нет борьбы. Где нет страха. Где внутри каждого из нас горит свет.

      Готовы отправиться в путь?

      Часть I.

      Философские основы

      Глава 1.

      Кто такой человек в ведической традиции

      Когда мы говорим о человеке в контексте современной науки, чаще всего описываем его как биологическую машину, как носителя генов или как набор нейронных связей, обусловленных средой. Но ведическая традиция смотрит на человека иначе.

      Человек в Ведах – это не просто тело. И не просто ум. И даже не просто разум.

      В классических текстах, таких как Упанишады, Чарака Самхита и Бхагавад-гита, человек описывается как существо, состоящее из нескольких уровней:

      Осознание двойственности – Понимание, что страдание связано с восприятием мира как разделённого.

      Исследование природы восприятия – Видение, что ощущения и мысли возникают внутри сознания.

      Разоблачение викальп – Осознание, что объекты – конструкции ума.

      Укрепление смрити – Постоянная память о своей природе как света, а не формы.

      Пробуждение – Переживание мира не как внешней реальности, а как игры сознания в самом себе.

      1. Тело (шарира) – материальная оболочка, инструмент действия в мире форм.

      2. Индрии – органы восприятия