из них около 24 тысяч – евреи.
Однажды, вернувшись домой после деловой встречи, Израиль застаёт страшную картину: его горячо любимая, беременная третьим ребёнком красавица-жена задушена цепочкой, украшавшей её шею, а в разграбленной квартире плачут малые дети – Куня (Кутя) и Беник. В ужасе и глубокой скорби Израиль хоронит жену на скорую руку, без раввина, хватает детей и бежит в Венгрию, откуда возвращается в Полтавскую губернию, в Украину. Но организовать новый бизнес ему не позволяют ни угасающие силы, ни материальные средства.
Родословное древо
Моя бабушка по линии матери, Куня-Сипора (Ципойра) Израилевна (Срулевна) – Моносзон, родилась на хуторе Суха Лохвица Лохвицкого района Полтавской области в 1874 году. С 1797 по 1802 годы Лохвицы – «город малороссийской губернии». По переписи 1894 года, из 11013 жителей Лохвиц люди «иудейского» вероисповедания – 43,7%. А за минусом 915 временных военнослужащих евреи составляли почти половину городского населения.
В 1905 году на каждые тысячу жителей Лохвиц приходилось 27,6 еврея. В 1910 году из 1689 дворов было 406 еврейских. Там было несколько школ – отдельно для мальчиков и для девочек, и несколько хедеров для обучения еврейских детей. В синагоге было организовано обучение детей с углублённым знанием Талмуда и Торы. Видимо, бабушка была прилежной ученицей, поскольку неплохо разговаривала на языке идиш, читала молитвы на идиш и иврите.
В 1905 году она выходит замуж за Менделя-Мовшу (Моисея) Израилевича (Срулевича) Зислина (1874—1941). Зислин Мендл был приписан к мещанам еврейского местечка Казимирова Слобода (еврейское предместье Мстиславля, где было 66 еврейских домохозяйств). С 1903 года Мендл проживал в селе Кошары Полтавской губернии (Украина).
Фамилия Зислин происходит от мужского имени Зускинд, или Зискинд, которое переводится с идиша, как «сладкий ребёнок». Имя Зисл было родовым, «династическим», передаваемым из поколения в поколение. Зисл – ин, значит, сын Зисла.
Евреи считались зажиточными, и в Лохвицы частенько наезжали безработные строительные рабочие-христиане. Они поджигали еврейские дома, чтобы обеспечить себе рабочие места. Здесь была аптека, продуктовые лавки, сберегательные товарищества («еврейский балек»), пункт международных переговоров и телефонная линия. Подавляющее число евреев – врачи, учителя, медсёстры, воспитатели детсадов, ремесленники. Местные евреи отмечали свои национальные праздники: Пурим, Песах, Шавуот, проводили обрезание младенцев, праздновали брит-милу, бар-мицву, организовывали хупу, провожали в последний путь по еврейской традиции.
В Лохвицах, по переписи 1923 года, проживали многие мои родственники.
Родители матери Менделя Моносзон – Гиты Бреннер:
Мовша (Моисей) Давидович Бреннер (учитель) (1865 г. р.) и Фаня Самуиловна Бреннер (1865 г. р.)
Мина Израилевна Бреннер (1894—1942).
Зальман Элиягович Климовицкий (1892—1942).
Гиля