видел те тучи черных хищнических стай. Он уходил прочь, шел дальше, дабы не лицезреть зло чинимое ими.
Десятилетиями творец усматривал многообразие судеб людских, средь них не было ни одной похожей, каждый человек мог бы спастись, каждого человека искушал дьявол, и сие противостояние не утихало. Одни привыкали не замечать сей распри внутри себя, другие явственно видели, где добро, а где зло.
Если бы однажды творец осмелился написать книгу судеб, то трудно представить, сколь объемиста была бы она, немыслимо сколь велика.
Познав людей и не найдя приюта для своей души в их среде, творец всецело начал жить с Богом, непрестанно размышляя о Нем. Молитва стала его мыслью и речью и он обрел благонравный покой души. Ибо вся радость жизни заключена в общении с Богом посредством молитв и добродетелей, таинств и дома Божия, всё счастье человечества заключается в богообщении. Так творец часто задумывался о смысле жизни, читал многие многоречивые труды всевозможных философов и писателей, однако все они склонялись к бессмысленности жизни, либо к удовольствиям жизни, кои, по их мнению, необходимо познавать с всею животною жадностью. Но вопреки всему, творец познал истину, ибо смысл жизни он обрёл в заповедях Христовых, в исполнении оных, в стяжании тем самым Духа Святого в душе своей, в послушании Богу с надеждою спасения. Познав истину, он вступил на путь спасения, без сомнения наделенный смыслом жизни, влекущий в жизнь вечную. Если какой человек отвергнет сей праведное житие, то всё остальное будет казаться для него бессмыслицей, ибо смысл жизни только во Христе, во всём остальном смысла попросту нет. Посему кто не примет в сердце своё сей заветы, тот будет обречен блуждать во тьме неверия, всю жизнь свою проклянет и будет ожидать переход в забвение, и тем обманется. Свет смысла источает только Спаситель.
Творец созерцал божественное свечение, преисполняясь радостью неизреченной. Ведь мы живем не только в мире материальном, но и в мире духовном. Нас окружают ангелы и бесы, мы не видим оных, но ощущаем их повсюду. Ангелы помогают в добродетелях, защищают нас, оберегают, вразумляют, предостерегают. Бесы, напротив, супротивники всему тому, они всеми силами спешат погубить человека, побуждают его к грехам, разжигают страсти.
Столь глубинно и всесторонне познавал мироздание творец, обращаясь к Вечному, к Началу начал, к Господу Вседержителю. Тогда мирская суета отступала, он выбирался из гущи мрака дьявольских козней и, расправив душу, предавал её на суд Божий.
Подобно пророку он странствовал, видя прекраснейшие явления и ужаснейшие преступления. Он побывал в эпицентре ядерного взрыва, созерцал тот смертный жар, ту всё разрушающую волну, поражаясь тому, сколь преуспело зло в изобретении орудий убийства. Люди с дьяволом создавали сей чудовищные орудия, которые несут лишь смерть и уничтожение не только всему живому, но и камням и земле, оправдания коим нет и быть не может. Оных дьявольских изобретений