Бог впервые появляется перед Моисеем под собственным и окончательным именем – «Господь». И Бог – один. Один на всех и вся. На разные племена и народы. На урожай, на землю, на воду и здоровье людское. На всех и вся! Это прозрение делает Моисея пророком. Теперь его миссией является только одно: донести до своего народа это чрезвычайно и жизненно важное открытие, внушить, прежде всего, своим соплеменникам, что Бог один на всех, и существует Он всегда и вечно.
И Моисей с женой и двумя сыновьями возвращается в Египет, откуда он из-за страха наказания убежал ещё юношей (он убил египтянина, который издевался над евреем). Фараон отклонил просьбу отпустить всех евреев на расстояние трех дней в пустыню, чтобы принести жертвы своему Богу. И чтобы они не предавались праздным мыслям, повелел усилить гнёт. В ответ на это Господь подвергает египтян страшным наказаниям (так называемые десять казней египетских): отравляет воду Нила; наводит лягушек на всю страну; земной прах превращает в комаров; насылает пёсьих мух; устраивает тяжёлый мор скоту; заражает людей и скот оспенной язвой; проливает дождь с сильным градом, убивающим всё под открытым небом; приводит саранчу, пожирающую всё подряд; устраивает непроглядную тьму; и, наконец, умерщвляет всех первенцев египтян, независимо от того, идёт ли речь о людях или о скоте.
Этим казням подвергаются именно египтяне. Евреев это не затрагивает. Наказания сыплются на головы египтян постепенно. Фараон торгуется: предлагает евреям устроить своё празднество в честь бога здесь, в Египте; соглашается их отпустить, но без скота; даёт слово, потом отказывается. Фараон, естественно, не желал лишиться дармовой рабочей силы и в то же время боялся, что отпущенные на волю евреи соединятся с его врагами. Но, в конце концов, начался великий крик в Египте, ибо в каждом доме были мертвецы. Фараон вынужден был сдаться.
Моисей повёл евреев по пустынной дороге – это был наикратчайший путь на северо-восток. Там в своё время Моисей пас овец своего тестя, жреца Иофора, и естественно предположить, что за долгие годы проживания он знал местность и природные явления, случающиеся в этой местности.
Фараон догадался, что евреи ушли не для одноразового свершения обряда, как говорил Моисей, а навсегда и снарядил погоню. Шестьсот отборных египетских колесниц во главе с самим фараоном настигли израильтян у берега Красного моря. Гибель евреев казалась неминуемой. Тогда (по Библии) Моисей своим знаменитым волшебным посохом, полученным от самого Бога, разделяет воды, превращает море в сушу. «И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону» (Исх. 14:22). Переход израильтян состоялся ночью, а когда наутро по тому же пути пустились египтяне, Моисей тем же способом вернул море на своё ложе, и оно поглотило преследователей. Евреи своими глазами видели, что свершилось чудо, подтверждающее всемогущество Бога.
Совсем недавно учёные Санкт-Петербургского филиала Института океанологии Российской Академии наук Наум Вольцингер и Алексей