без сомне́ния, то́же.
5.82
Тела не́т никако́го, по́просту не́т.
Нет ума́ никако́го, без сомне́ния, не́т.
Ничего́ никогда́, никогда́ ничего́.
Никако́го нет «ми́ра», по́просту не́т.
5.83
Не́т живы́х суще́ств никаки́х,
нет вообще́ ничего́, зна́й это то́чно.
Э́та глава́ «Всё – ничто́» назовё́тся,
и в не́й я пове́дал тебе́, Нида́га,
то́, что услы́шав хотя́ бы одна́жды,
Себя́ распозна́ешь как чи́стого Бра́хмана.
5.84
Веда́нты поко́я, поко́я ума́,
невозмо́жно дости́гнуть ника́к по-друго́му,
кро́ме как че́рез пре́данность Ши́ве,
кото́рый луно́ю укра́сил себя́.
Отверну́вшись от жи́зни привя́занностей
ко всему́ дорого́му – будь то к же́не или к де́тям,
медити́руя то́лько на сто́пы Всевы́шнего
Го́спода Ши́вы, хо́ть на мгнове́ние всё́ позабы́в.
Но́ бесконе́чной зубрё́жкой и ло́гикой
к поко́ю ума́ прийти́ невозмо́жно.
5.85
Для те́х ясно ви́дящих, свобо́дных от мо́рока
всех явле́ний и все́х жела́ний чего́-либо,
нет ни я́ви, ни сна́, ни глубо́кого сна́,
и не́т для них «жи́зни», и «сме́рти» нет то́же.
Так завершается эта глава диалога между Рибху и Нидагой, названная «Описание мира как пустотного и не существующего».
Глава Шестая
6.1
Нида́га:
О́ пречи́стый мой Гу́ру, скажи́,
где́ соверша́ешь ты́ омове́ния?
Каки́е ма́нтры при э́том твори́шь?
Како́е вре́мя для э́того лу́чшее?
6.2
Рибху́:
Мое́ омове́ние – Естество́,
омове́ние ве́чное, неизме́нное.
Во́т вели́кое омове́ние —
всегда́ быть уве́ренным: «Я́ только Бра́хман».
6.3
Чи́стый Бра́хман – во́т что есть Я́.
Вы́сшее бла́го – во́т что есть Я́.
Во́т вели́кое омове́ние —
всегда́ быть уве́ренным: «Я́ есть сам Бра́хман».
6.4
Только Зна́ние чистое – во́т что есть Я́.
Ли́шь Запреде́льное – во́т что есть Я́.
Чи́стый Поко́й – во́т что есть Я́.
Безупре́чность, и то́лько – во́т что есть Я́.
6.5
Неизме́нное только – во́т что есть Я́.
Постоя́нное только – во́́т что есть Я́.
Это Бра́хман Всевышний, и э́то есть Я́.
Я́ – только Бра́хман, всеце́ло Бра́хман.
6.6
Полнота́ всех веще́й – во́т что есть Я́,
Я́ всё, что е́сть, и всё́ остально́е.
Это Бра́хман Всевышний, и э́то есть Я́.
Я́ – только Бра́хман, всеце́ло Бра́хман.
6.7
Я за гра́нью всего́ – во́т что есть Я́.
Я простра́нство Созна́ния – во́т что есть Я́.
Это Бра́хман Всевышний, и э́то есть Я́.
Я́ – только Бра́хман, всеце́ло Бра́хман.
6.8
Состоя́ние-вне́-состоя́ний – Я́,
и́ за преде́лами