да́же Блаже́нства.
То́т, чей у́м – запреде́льность Блаже́нства,
зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».
8.6
То́т, для кого́ нет ни те́ла, ни ми́ра,
то́т, для кого́ реа́лен лишь Бра́хман,
то́т, кто напо́лнен запреде́льным Блаже́нством,
зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».
8.7
То́т, в ком не́т отде́льного «я́»
и кто́ пребыва́ет сами́м лишь Созна́нием,
в ко́м торжеству́ет запреде́льность Блаже́нства,
зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».
8.8
Утверди́вшийся в то́м, что Он то́лько Созна́ние
и Созна́ние – э́то Его́ приро́да,
и бо́льше не зна́ющий ничего́ друго́го,
зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».
8.9
То́т, кто всеце́ло всегда́ Естество́,
кто ви́дит во все́м лишь одно́ Естество́,
кто всегда́ и везде́ – в полноте́ Естества́,
зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».
8.10
Растворё́н в беспреде́льности́ Естества́,
утверждё́н в беспреде́льности́ Естества́
и проя́влен как си́ла Блаже́нства О́н,
зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».
8.11
То́т, чья душа́ чиста́ и еди́на,
то́т, кто изба́влен от все́х привя́зок,
то́т, кто сия́ет ве́чным Блаже́нством,
зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».
8.12
То́т, чья душа́ в поко́е Еди́нства,
кто свобо́ден от мы́слей и чу́вства «друго́го»,
то́т, у кого́ не́т ничего́,
зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».
8.13
«У Меня́ нет ума́ и не́т интелле́кта,
не́т чувства «я́» и прочи́х всех чу́вств.
Я́ только Бра́хман», – то́т, кто тако́в,
зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».
8.14
«У Меня́ нет изъя́нов и те́ла нет то́же,
у Меня нет пра́ны, нет вообще́ ничего́», —
ли́шь утверждё́нный в э́том уве́ренно
зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».
8.15
«У Меня́ нет иллю́зий, у Меня́ нет жела́ний,
нет ни гне́ва, ни про́чих подо́бных эмо́ций,
не́т ничего́», – лишь то́т, кто тако́в,
зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».
8.16
«Для Меня́ нет сла́бостей и нет да́же их ко́рня,
Я не ско́ван ниче́м, мира не́т для Меня́» —
та́к, пребыва́я в постоя́нном Блаже́нстве,
Он зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».
8.17
«У Меня́ нет уше́й, у Меня́ нет но́са,
нет гла́з, языка́ нет и ума́ тоже не́т», —
ли́шь утверди́вшийся в э́том уве́ренно
зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».
8.18
«Для Меня́ нет ни те́ла, ни осо́бых приме́т,
нет причи́н и нет сле́дствий, и не́т запреде́льности», —
лишь то́т, кто насто́лько погрузи́лся в Себя́,
зове́тся «свобо́дной при жи́зни душо́ю».
8.19
«Всё́ не Мое́,