оказала цифровая мистика древних. Астральные ориентации религии Вавилона привели к созданию календаря, двенадцатеричной системы измерения отрезков времени и пространства, выделению цифр 3.7, 12, 60 , которым жрецы древних религий приписывали священный смысл. Три первые цифры вошли в масонскую символику.
Кроме того, влияние культуры Междуречья оказало также определенное воздействие на характер деятельности масонских лож. Оно проявлялось в использовании определенных символов древнешумерской астрологии, относительно влияния небесных светил на характер человеческой жизни, что до сих пор определенным образом оказывает влияние на характере определенных масонских ритуалов и проводимых ими обрядов. Одновременно с этим, влияние культуры данное цивилизации на масонство состоял в использовании ими определенных символов, которые пришли из недр данной цивилизации. Конкретным примером этому может служить использование символа двуглавого орла, который использовался в масонстве и, впоследствии стал одним из государственных символов российской империи и современной России.
Специфическое влияние на становление масонского учения оказала древнеиндийская цивилизация; ее философия и социальная структура. Брамины являлись высшей кастой древнеиндийского общества. Они представляли собой закрытую структуру; их деятельность состояла в созерцании высших истин, недоступных представителям низших каст. Закрытость браминских союзов от представителей других каст древнеиндийского общества, как недоступных для понимания высших истин, изложенных в ведических гимнах и иных древнеиндийских философских трактовках, наложила определенное влияние на масонские братства. В целом здесь можно провести определенную параллель между масонским учением, которое было доступно только весьма узкому кругу лиц, в силу недоступности для понимания его основ широкому кругу населения из за его недостаточно высокого уровня умственного и н нравственного совершенствования. Кроме того, здесь можно подчеркнуть долговременное господство масонства среди лиц высокого социального статуса и должностного положения и недоступность к участию в его таинствах людей из низших слоев общества. Но , в отличии от касты браминов, связь с вступлением в масонскую общину не была четко регламентирована вопросом наследственного происхождения, вступление в члены франкмасонское братство связывалось с определенным уровнем умственного и нравственного совершенствования и не доминировалось наследственным происхождением, хотя существовали определенные попытки доминирования в составе масонских лож представителей аристократии и дворянства.
Древнеиндийская философия также оказала определенное влияние на становление масонской идеологии. Некоторые мистические направления в масонстве специфически трансформировались в определенные представления, лежащие в индийской философии. В первую очередь это может касаться идеи закона кармы и реинкарнации. В понимании древнеиндийских