Распутывание: самоопределение, очищение и исцеление от порч, проклятий и психических атак
для достижения желаемого результата. Это разумный страх, если принять во внимание представление о том, что если ведьма способна причинить вред, то она может и исцелить. Если она обладает силой убивать – она обладает силой лечить. Эти способности и их социальная интерпретация сформировали общую точку зрения о ведьмах.
В течение прошлого века образ колдовства в общественном мнении резко изменился из-за агрессивного повсеместного насаждения Викки. Викка в одиночку превратила пугающую и эксцентричную деятельность в социально приемлемую, очищенную и жизнеспособную духовную практику. Внезапно домохозяйки, юристы, врачи и уважаемые профессионалы идентифицировали себя как язычников или ведьм под зонтиком викканского закона «Делай, что хочешь, но не вреди», имеющего, тем не менее, далеко идущие последствия.
После многих лет работы в Викке у меня сложилось впечатление, что это светлый духовный путь, воспевающий силы природы и почитающий Богиню и Бога как божественные уравновешивающие силы мужского и женского начал. Ее практика полезна и прекрасна. Однако нельзя отрицать, что Викка эффективно использовала колдовство в плане маркетинга и в глазах общественности связала древние и тщательно продуманные практики с новыми принципами. На самом же деле большинство виккан намного чаще идентифицируют себя как ведьм, в то время как очень незначительное число ведьм идентифицируют себя как виккан и следуют викканскому богословию и философии. Это означает, что у нас есть растущее число людей, преданно изучающих движения энергий и манипуляцию окружающими, которые не признают крайности и не придерживаются принципа «не навреди».
На протяжении большей части 1970-х и 1980-х годов книги, которые по своей природе были сугубо викканскими, носили названия, идентифицирующие их скорее как колдовские. «Полная книга ведьмовства» Рэймонда Бакленда, «Правда о колдовстве сегодня» Скотта Каннингема, «Колдовство сегодня» Джеральда Гарднера, «Что делают ведьмы» и «Восемь шабашей» Стюарта Фаррара – это все известные книги о Викке, но их названия подразумевают, что речь идет непосредственно о колдовстве. Содержание этих книг также поддерживает идею о том, что Викка и колдовство являются синонимами, что подкрепляет вводящее в заблуждение название и дальнейшее смешение этих двух традиций.
Агрессивная кампания по легитимации Викки и колдовства как действий, не наносящих вреда, убедили многих язычников, в том числе меня, поверить в то, что абсолютно все ведьмы следуют этому этическому кодексу. Правда в том, что существует и всегда существовало множество ведьм, без раздумья проклинающих в сторону Летней Страны и обратно.
Даже если вы плотно сожмете большой и указательный пальцы, вы не покажете, насколько мало́ присутствие Викки в общем спектре колдовства. По сравнению с большинством его традиций Викка, можно сказать, только что появилась! Множество порч и проклятий было наложено до – и после – того, как Викка вышла на метафизическую сцену.
Другие