Andrey Tikhomirov

Exode. Explication scientifique ligne par ligne de la Bible


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depuis l’antiquité a été menée à l’époque du règne des rois, des événements politiques importants. Le calendrier de la «création du monde» a été introduit, le compte annuel des mois et des jours était double: le début de l’année «sacrée» était le mois de printemps de Nisan (moderne mars – avril), le début de l’année civile – le mois d’automne de tishri (septembre – octobre), remontant au culte des jours des équinoxes de printemps et d’automne. Ainsi, très probablement, Lévi a vécu 68,5 ans, ce qui est tout à fait logique, c’est-à-dire que l’année moderne (dans notre compréhension) a effectivement été divisée en deux).

      17 fils de girson: Livni, schimei et leurs familles. (Ancêtres des Juifs).

      18 Fils de kaath: Amram, itzghar, Hébron et Uziel. Et les années de la vie de kaath étaient cent trente – trois ans. (Les ancêtres des Juifs. Kafa a vécu 66,5 ans).

      19 Fils de Merari: MAHLI et mushi. Ce sont les familles de Lévi selon leurs genres. (Ancêtres des Juifs).

      20 Amram prit pour femme jochabed, sa tante, et elle lui enfanta Aaron et Moïse. Et les années de la vie d’Amram étaient cent trente-sept. (Ceci est l’exemple de sororat, Amram a vécu 68,5 ans).

      21 fils d’itsgar: korei, nefeg et zihri. (Ancêtres des Juifs).

      22 fils d’Uziel: misaël, eltsaphan et sifri. (Ancêtres des Juifs).

      23 Aaron prit pour femme Élisabeth, fille d’Aminadab, sœur de Naasson, et elle lui enfanta Nadab, abiud, Éléazar et ifamar. (Ancêtres des Juifs).

      24 fils de Koré: Asir, Elkana et Abiasaf: ce sont les familles de Koré. (Ancêtres des Juifs).

      25 Éléazar, fils d’Aaron, prit pour femme une des filles de futiel, et elle lui enfanta Phinéas. Voici les chefs des générations Lévites selon leurs familles. (Ancêtres des Juifs).

      26 Aaron et Moïse, ce sont ceux à qui l’Éternel a dit: faites sortir les enfants d’Israël du pays d’Egypte, selon leurs armées. (Le but de Moïse et Aaron pour la «grande» mission.)

      27 ils parlèrent à Pharaon, roi d’Égypte, pour faire sortir les enfants d’Israël d’Égypte; c’est Moïse et Aaron. (Vous ne pouvez pas désobéir aux «forces supérieures»).

      28 ainsi, au moment où l’Éternel parlait à Moïse dans le pays d’Egypte, (Répétition de ce qui a été dit).

      29 l’Eternel dit à Moïse: Je suis l’Eternel! dis à Pharaon, roi d’Égypte, tout Ce que je te dis. (En d’autres termes, Moïse est obligé de suivre les instructions et non de raisonner.)

      30 Moïse dit devant l’Éternel: voici, je ne suis point aveugle: comment Pharaon m’écoutera-t-il? (Moïse dit encore qu’il n’est pas capable de s’exprimer passablement.)

      Chapitre 7

      1 Mais l’Éternel dit à Moïse: regarde, je t’ai établi Dieu pour Pharaon, et Aaron, ton frère, sera ton prophète. (Répétition de ce qui a déjà été dit – afin de mieux zomber).

      2 tu diras tout Ce que je te commanderai, et Aaron, ton frère, dira à Pharaon de libérer les enfants d’Israël de son pays. (Le but justifie les moyens!).

      3 mais je vais endurcir le coeur de Pharaon, et je ferai apparaître beaucoup de mes signes et de mes miracles dans le pays d’Egypte. (Des miracles sont nécessaires, comme sans eux, pour influencer le public).

      4 Pharaon ne vous écoutera pas, Et je mettrai ma main sur l’Egypte, et je ferai sortir Mon armée, Mon peuple, les enfants d’Israël, du pays d’Egypte, par de grands tribunaux. (La réaction de Pharaon sera claire).

      5 alors les égyptiens sauront que Je suis l’Éternel, quand j’étendrai ma main sur l’Egypte, et que je ferai sortir les enfants d’Israël du milieu d’eux. (C’est – à-dire que le prêtre principal est le Seigneur).

      6 Moïse et Aaron firent ainsi, comme l’Éternel les avait commandés. (Ils sont déjà gravés.)

      7 Moïse avait quatre-vingts ans, et Aaron avait quatre-vingt-trois ans, quand ils parlèrent à Pharaon. (Moïse 40, Aaron 41,5).

      8 l’Éternel parla à Moïse et à Aaron, en disant: (nouvelles instructions).

      9 si Pharaon vous dit: faites un miracle, tu diras à Aaron: prends ta verge, et jette – la devant Pharaon, elle deviendra un serpent. (Les tours de magie commencent, les serpents ont commencé à apparaître en masse en raison de la détérioration de l’eau).

      10 Moïse et Aaron vinrent vers Pharaon, et ils firent ce que l’Éternel avait ordonné. Aaron jeta sa verge devant Pharaon et devant ses serviteurs, et il devint un serpent. (L’un des vases de l’ancien Lagash, sumer, montre deux serpents couronnés de couronnes avec des ailes, l’autre vase montre des serpents enroulés autour de la baguette, cela remonte au milieu du III millénaire avant notre ère.)

      11 Pharaon appela les sages et les sorciers; et ces mages d’Égypte firent de même par leurs enchantements: (les Enchantements sont l’enchantement, l’enchantement, c’est-à-dire l’hypnose, il est également possible que divers serpents aient été tirés des baguettes).

      12 chacun d’eux jeta sa verge, et ils devinrent des serpents, mais la verge d’Aaron engloutit leurs verges. (Très probablement, le serpent d’Aaron était simplement plus venimeux et agressif.)

      13 le Cœur de Pharaon s’endurcit, et il ne les écouta pas, comme l’Éternel l’avait dit. (Pharaon est de toute façon contre Aaron et Moïse, qui parmi les puissants reconnaît sa faiblesse!).

      14 L'Éternel dit à Moïse: le coeur de Pharaon est obstiné; il ne veut pas laisser aller le peuple. (Moïse se plaint à son patron de la façon dont un homme aurait agi à l’égard de son maître).

      15 va vers Pharaon demain: voici, il sortira vers l’eau, tu seras sur son chemin, sur la rive du fleuve, et tu prendras dans ta main la verge qui s’est transformée en serpent. (Une nouvelle instruction signifie que le Seigneur-Dieu n’a pas le pouvoir nécessaire pour influencer Pharaon).

      16 et dis-lui: l’Éternel, le Dieu des Juifs, m’a envoyé te dire: laisse Partir mon peuple, Afin qu’il me serve dans le désert; mais voici, tu n’as pas encore obéi. (Indication ancienne).

      17 Ainsi parle l’Éternel: c’est de cela que tu sauras que Je suis l’Éternel: par cette verge qui est dans ma main, je frapperai l’eau qui est dans la rivière, et elle se transformera en sang (un nouveau miracle).

      18 et le poisson dans le fleuve mourra, et le fleuve règnera, et les égyptiens boiront de l’eau du fleuve avec dégoût. (Le prêtre sait que les signes avant-coureurs d’une éruption volcanique commencent, c’est pourquoi il menace tous les maux du Pharaon égyptien).

      19 l’Éternel dit à Moïse: dis à Aaron: prends ta verge, et étends ta main sur les eaux des égyptiens, sur leurs fleuves, sur leurs ruisseaux, sur leurs lacs et sur tout récipient de leurs eaux, et ils deviendront du sang, et il y aura du sang dans tout le pays d’Égypte, dans des vases de bois et de pierre. (Le mythe biblique de la conversion de l’eau en sang remonte au mythe sumérien «Inanna et Shukallituda», où il s’agit d’une déesse qui, voulant se venger de l’homme qui l’a insultée, a transformé toutes les eaux du pays en sang.)

      20 Moïse et Aaron firent comme l’Éternel l’avait ordonné. Et Aaron leva la verge et frappa l’eau du fleuve sous les yeux de Pharaon et sous les yeux de ses serviteurs, et toute l’eau du fleuve se transforma en sang. (Exécution du «miracle»).

      21 les poissons du fleuve s’éteignirent, le fleuve fut ressuscité, et les égyptiens ne purent boire l’eau du fleuve; et il y eut du sang dans tout le pays d’Égypte. (Les précurseurs de l’activité volcanique sous-marine peuvent être divers volcans sous-marins, dont l’activité se manifeste à la surface des rivières par la libération d’énormes masses de vapeur et de gaz, l’éjection de scories et de gaz,