свободно торговать.
Советская власть её земельные комитеты осуществляют административно – территориальные мероприятия. Развёрстывают оставшиеся помещичьи земли по сельским обществам, живым душам, ранее не имевших своих наделов.
В Бендюговке наделили землёй семью учителя Депутатова Василия Никитовича. (Члены его семьи: Депутатова Евгения Давыдовна, Вейдеман Изабелла Давыдовна) – 3 десятины 464 сажени); местного жителя Бащенко Игнатия Тимофеевича – 5 десятин 480 саженей.
Земельные преобразования коснулись и Большой Приваловки. Село соответствовало своему названию. В нём проживало более 4 тысяч человек. Скученность, примитивная обработка земли, малоурожайность для многих жителей были причиной бедности и нищеты.
Волостные, уездные органы принимают решение отделить из переполненного села часть бедняков, предоставить им новые места обитания. Появляются деревни Вишнёвка, Малиновка, Рябиновка, посёлки Верный, Троицкий. Под «боком» у Бендюговки стал расти посёлок Успеновка.
Первые поселенцы здесь появились в 1923 году, порадовавшем крестьян более или менее удовлетворительным урожаем. Название посёлка с большой долей вероятности связано с праздником Успенья, который христиане отмечают на исходе летних дней. Завершена жатва, собран урожай. Закончились земные мучения Божьей Матери Марии. Воскрешённая Иисусом Христом она перешла в лучший мир. Стала народной заступницей.
Люди обращаются к ней с молитвой о помощи. Молились, просили заступы у Девы Марии и большеприваловские переселенцы. Им надлежало освоить на новом месте новые земли, предстояло жить не одно десятилетие. Помощь всевышнего им была крайне необходима.
От автора.
На следующих 5—6 страницах этой главы названы имена жителей Успеновки. Список несколько утомителен для чтения. Не возражаю, если читатель, не вдаваясь в подробности, ознакомится с ним бегло.
Список успеновцев помещён в тексте исключительно для того, чтобы мои односельчане, покинувшие этот мир, не оказались в забытьи, вычеркнутыми из истории.
…Первыми сюда прибывают пожилые, но ещё трудоспособные мужики: Мякотины, Подвигины, Гавриловы, Поповы, Дикоревы, Хатунцевы, Смирных. Следом одиночные, дальние родственники. Молодые мужики вскоре начинают отделяться, заводить семьи, строиться. Вместо приваловских «сотен» стали пользоваться новыми географическими метами: «порядок, «бок», «край», «конец».
Самый многочисленный «бок» – Селиванов (прозвище жителей по фамилии Мякотины). Их старейшина – Андрей Гаврилович Мякотин с женой Марфой Павловной (бабкой Марфуней). Дети: Семён, Василий, Григорий, Никифор, Александра, Анна, Варвара. Селиться старались неподалеку друг от друга.
Дед Андрей специалист по верчению верёвок, вожжей. Для колхоза готовил.
По правую руку деда Андрюхи сын Григорий с женой Прасковьей Акимовной и детьми, Иваном, Еленой.
Рядом сват, отец Прасковьи, Хатунцев Аким Матвеевич (дед Акиша) с женой бабкой Дашей (прозв. – Хиба), мачехой Прасковьи.
В последней избе Девятов Тихон. Его дети (Тишаткины) – незамужние Таня, Зина, Вера, Тоня и сын Андрей.
Слева столько же изб: Мякотин Роман Максимович с бабкой, Поповой Еленой Афанасьевной.