если это обсуждение мыслей, а не меня.
19 февраля – Холи, пхагвак, бходжпури
День смешивания разных красок – весёлая шутка, неизвестного происхождения. Типа: нам бы повод был. Но почему-то многие люди с энтузиазмом откликаются. Сыплют радостными восторгами и счастливыми восхищениями. Ну да, яркие краски всегда ассоциируются с карнавалом, с фестивалем, с весельем, с масленницей… может это просто компенсация серых будней?
А почему будни серые? Не могу согласиться что в жизни повседневной не происходит ничего интересного, важного или неожиданного. Даже тут в ленте все только и делают, что друг друга веселят. Шутки резвость всякий час, так что голову кружит. Я думаю, что если бы бытие определяло сознание, то мы бы ничего кроме серых шинелей в жизни не видели.
Умения различать цвета появилось у человека эволюционно, когда став древожителем и перейдя на фруктовую диету у него возникла необходимость различать оранжевые плоды в зелёной листве, в монохроме они почти неразличимы… Вместе с этим умением у человека возникла эмоция радости от находки… и сохранилась, и закрепилась. Для того, чтобы мандарин стал праздником он должен быть редкостью. Раз в год на новый год! Вот тогда это действительно праздник.
А если у тебя обои всех цветов радуги, то на их фоне никакой букет не принесёт радости…
20 февраля – Эталонная мера
«26 ноября 2007 года Генеральная Ассамблея ООН в резолюции № A/RES/62/10 объявила 20 февраля Всемирным днем социальной справедливости и предложила государствам-участникам проводить мероприятия в интересах общественного развития.» В этой цитате самое интересное то, что между общественным развитием и справедливостью незаметно ставится знак равенства. Социальная справедливость это не только борьба с бедностью и искоренение нищеты. Это ещё и достижение равноправия (гендерного, социального, интеллектуального ets), обеспечение занятости, возможность самореализации, и много чего ещё…
Причём ценность этих общественных благ для всех людей различна. Владимир Семёныч оценивая своё творчество использовал метафору весов, и если, говорил он, на одну чашу сложить всё что я делаю в театре, кино, на радио или телевидении, а на другую только песни, то песни перевесят всё остальное. Между тем за песни, в отличии от всего остального, он вознаграждения не получал.
Отсюда следует что ценность тех или иных благ не абсолютны, а определяются обладателем этих благ исходя из личного представления о прекрасном. Так обмен золота на бусы отражали представления индейцев о ценности этих украшений. Для взаимного обмена человечеству требовался какой-то абстрактный эквивалент. Ракушки, камешки, шкурки и другие экзотические мерила ценности в конце концов эволюционировали до денежных знаков. Деньги стали обязательством и возможностью взаимного обмена, обеспечивающего удовлетворения их потребностей. Изобретение денег позволило оценить