басыйрәтне ярук кылган234,
Нәфис-хәсис арасыны фәрикъ кылган235;
Адашканда кәиз236 килеп балга төшкәй –
Мин байгыш237 бер кырмыска гарык булган.
Унбиш ел «Назурә»сен238 алганыма,
Карай-карай баш очыма салганыма;
Шифаи садр239 аннан хасил итдек,
Эленмәй хасидләрнең кармагына.
Морадлары мөкәбәрә240 булганнан соң,
Хасидләр күз салмайлар аръягына;
Гавамнары241 – мулласына табигъ булып242,
Дерләтеп243 ярып йөри ярма гына.
Нигә мончә244 безләрдә әдәп кыска?
Кәмаләт245 болай торсын, гакыл – вуста246.
Бер йиргә килештереп хат язалмай –
Берәүне яманнарга кандай оста!
Бәгъзесе укый да алмай гыйбарәтен,
Камилгә кандай кыла хәкарәтен?
Дамеллалар бәгъзесе, белә торып,
Әдвия хамил булмас249 бәгъзе мәрыйз250,
Нәсыйхәт кабул булмас фәззе, гализ251;
Шәятыйнның әбһәрен252 өзеп киткән –
«Җарудә» иясенә255 сүземез юк,
Аларга каршы килер йөземез юк;
Рахимуллаһи рахмәтән васигатән256,
Дөньяда сүземез бар, үземез – юк!
Ул да бер галим икән сөйләй торган,
Голяма мәҗлесендә мәйдан алган,
Морадына мөнафины257 сөймәй торган,
Курае килешкәндә көйләй торган.
Без дә күрдек угының аткан йирен,
Кай йиргә угы төшеп яткан йирен;
«Фәли көлли вәҗһәтин мүәҗ-җиһәтин»258,
Бәрәкәллаһ, килештереп тапкан йирен.
Аңа шәрик259 дамелла Мөхибулла,
Рәббани голяманы мөхиб260 мулла!
Әүвәлдә кырын-ярын йөреп иде,
Ахырында кайтып булды мөхикъ261 мулла.
Дамелла Рәхмәтуллаһ аңа нәзыйр262,
Тәхрират, иттиләгъда раушан замир263,
Мәрхүмнәр Мәрҗанигә гакс төшкән264,
Остазлары Кышкар хәзрәт алга чыккан267,
Галәл-хосус Кәламдә268 данга чыккан,
Бәрагатьтә269 дамелла Мәчкәрәдәй,
Күп галимнәр, мөдәррисләр аннан чыккан.
Курса хәзрәт алардан борын булган270,
Мәдехкә271 ул бер лаек урын булган;
Ул мәрхүм – Мәрҗанидәй мәфтүн булып272,
Күп галим ул газизгә кырын булган.
Бу