взяв за руку) встретиться с другом, и чтобы я безмерно наивным и добрым взглядом увидел „море зла и гибели“, вообще – сокрытое от „премудрых земли“, о чем не догадывались никогда…»
Безмерно добрым и наивным взглядом —
Увидел море гибели и зла —
Бог вел меня за ручку райским садом —
Но вокруг хватало адского тепла!
Медитация 27
«Отвращение, отвращение от людей… от самого состава человека… Боже! с какой бесконечной любви к нему я начинал (гимназия, университет).» 1912 год
Я отвращаюсь от людей – от их состава —
Мне грустно – больно – просто тяжело —
Вдруг видеть как безумная орава —
Сливаясь вместе – вытворяет снова зло!
Медитация 28
«В самом деле, „по эллипсисам“ – все „сбивающимся в одну сторону“ от прямой линии, все „уклоняющимся и уклоняющимся“ от прежнего направления – движутся все небесные светила. И на этом основано равновесие Вселенной. Самые „лукавые линии“ приводят к вечной устойчивости.»
Равновесие Вселенной в кривизне —
В уклонении от ровного слиянья —
Все судьбы мира – в пляшущем огне —
Являют вечный образ оправданья!
Медитация 29
«– Какой вы хотели бы, чтобы вам поставили памятник?
– Только один: показывающим зрителю кукиш!»
Кукиш всем – мой памятникам зевакам —
Мой день прошел – и не оставил ничего —
Никак – смеялся я – никак – заплакал —
Никак – что близко – вдруг исчезло далеко!
Р. S. Пророчество Василия Розанова о памятнике ему в виде человеческого кукиша сбылось самым невероятным образом. В 1922 году его могилу, могилу его друга – писателя и философа Константина Леонтьева, как и другие могилы в Черниговском Гефсиманском скиту были уничтожены большевиками, т. е. их сравняли с землей. В настоящее время там, на месте его захоронения и К. Леонтьева поставлено два деревянных креста. Из-за отсутствия холмов понятно, что кресты поставлены приблизительно на том месте, где были могилы двух духовных друзей Розанова и Леонтьева.
Медитация 30
«Неумолчный шум в душе. (моя психология)»
Неумолимый шум в душе —
Его я слышу днем и ночью —
Точно – у Боа в шалаше —
Душа из тела прет воочью!
Медитация 31
«Но меня вдруг поражало что-нибудь. Мысль ии предмет. Или: „Вот так бы (оттуда бы) бросить свет“. „Пораженный“, я выпучивал глаза и смотрел на эту мысль, предмет или „оттуда-то“ – иногда годы, да и большей частью годы. В отношении к предметам, мыслям и „оттуда-то“ у меня была зачарованность»