субъективность (пафос субъективности) сделала то, что я точно всю жизнь прожил за занавескою, не снимаемою, не раздираемою. „До этой занавески никто не смеет коснуться“. Там я жил, там, с собою был правдив.»
Весь век прожил за занавескою —
Не желая людям правду говорить —
Точно – чуял – Бог над бездною —
Наши жизни заплетает в одну нить!
Медитация 52
«Вечно мечтает, и всегда одна мысль: как бы уклониться от работы.»
(русские)
Мечтатель вечный и лентяй —
Безумец чудный – русский человек —
Всегда стремится через край —
В Вечность к Богу совершить побег!
Медитация 53
«Два ангела сидят у меня на плечах: ангел смеха и ангел слез.
И их вечное пререкание – моя жизнь.»
(На Троицком мосту)
2 ангела обвили мои плечи —
Один сме5ется – а другой грусти —
А между ними тишина и Вечность —
И чудный – быстро проходящий время – стыд!
Медитация 54
«Каков же итог жизни? Ужасно мало смысла.
Жил, когда-то радовался: вот главное. «Что вышло?»
Ничего особенного.
И особенно как-то ненужно, чтобы что-нибудь «вышло».
Безвестность – почти самое желаемое».
Вышло что из жизни – Ничего —
Ничего особенного в мыслях —
Так мало смысла дарит бытие —
Что – чую Бог – уже ждет в вечных высях!
Медитация 55
«Только в старости узнаешь, что „надо было хорошо жить“. В юности это даже не приходит на ум. И в зрелом возрасте – не приходит. А в старости воспоминание о добром поступке, о ласковом отношении, о деликатном отношении – единственный „светлый гость“ в „комнату“ (в душу).»
(глубокой ночью)
Глубокой ночью вспоминается добро —
Оно заходит – освещая смыслом душу —
Точно – взрывая светом вечное нутро —
И к Богу в чувствах просится наружу!
Медитация 56
«Что самое лучшее в прошедшем и давно-прошедшем? Свой хороший или
мало-мальски порядочный поступок. И еще – добрая встреча,
т. е. узнание доброго, подходящего, милого человека.»
(глубокой ночью)
При добрых встречах – в искренних словах —
В улыбках милых – дорогих и близких —
Я проникаю в Вечность через прах —
Светясь душой возвышенной и чистой!
Медитация 57
«Эти строки – они отняли у меня все; они отняли меня у «друга»,
ради которого я и должен был жить, хотел жить, хочу жить.
А талант все толкал писать