просто способными мальчиками.
Охота детей задавать взрослым разные мудреные вопросы, вроде: «зачем растет липа?» – известна, равно как и склонность к некоторому обсуждению подобных вопросов, к резонерству. В жизни детей бывает период, когда они особенно настоятельно обращаются к взрослым с вопросами о причинах самых разнообразных явлений, закидывают такими вопросами. Но из подобных фактов пробуждающейся детской пытливости никаких особенных выводов о гармоничности природы детей сделать нельзя.
Ссылка Толстого на близость новорожденного к неодушевленным предметам и животным, представляющим для нас будто бы искомые правду, красоту и добро, нисколько не может разъяснить дела, потому что добро и правда собственно свойственны лишь человеческому сознанию, а внешней природе могут быть приписываемы в крайне неопределенном смысле, по весьма несовершенной аналогии. Представление разными народами детей образцами невинности и безгрешности ничего не доказывает, так как в народных представлениях обыкновенно бывает много ошибок. Во всяком случае, не следует забывать, что детские добродетели суть добродетели неведения. Совершенство же, заключающееся в неведении зла, не может быть поставлено выше такого совершенства, свойственного лучшим из взрослых, которое не только знакомо со своими отрицательными противоположностями, но и победило их. Иное дело добродетель, не знающая искушения и соблазна, а иное – победившая их и стоящая выше их.
Вообще Толстой рассуждает как художник. Он увлекся художественным талантом, чувством меры нескольких мальчиков и на этом основании построил теорию о гармоничности природы детей. Для нехудожника, простого наблюдателя, все дети от самого рождения – суть существа негармонические. Нет человека, организованного физически совершенно гармонично, непременно найдется у него орган слабейший или сильнейший в сравнении с другими, а потому дисгармоничный: у одного – мускульная система, у другого – зрение, у третьего – орган дыхания, у четвертого – пищеварительная система. У многих детей несоразмерно рано пробуждается половое чувство, и приятные половые ощущения могут испытываться ими при отсутствии соответствующих функций органов. К физической дисгармонии присоединяется психическая: тот слаб памятью, этот очень силен воображением, третий холоден и бесчувствен, четвертый пылок и неосмотрителен и т. д. Фактически гармония организации всегда отсутствует, и дети столь же далеки от гармонии, как и взрослые. У детей, вследствие особенностей в складе их нервной системы, очень значительно и быстро развивается чувствительность: под влиянием же возвышенной чувствительности дети страстно отдаются гневу, зависти, мести, необузданной радости и печали. В страстности, необузданности и неуравновешенности чувств дети далеко превосходят взрослых, – это факт, не подлежащий никакому сомнению.
Теория несовершенства детской природы
Учения о несовершенстве