Исламе есть заповеди о том, что жена не должна покидать дом без разрешения мужа. И многие секты Ислама запрещают вообще женщинам выходить на улицу без сопровождения мужчины-родственника, считающегося по законам шариата взрослым. Так сохраняется общая энергетика семьи, которая может быть испорчена тем, что рядом с молодой женщиной пройдёт плохой человек. И чтобы с посторонним человеком у молодой женщины не возникло либидо и от этого общая энергетика разрушающая энергетику семьи, как известно многим, женщины в Исламе должны закрывать от посторонних лицо.
Итак, отношения любой пары могут быть разрушены даже потому, что между ними проходит плохой человек. Или кто-то устраивает одному из пары истерику, например, мама девушки…» (Дмитрий Мастер. 7 уровней развития и понимания настоящей Любви!).
Итак, действительно знающие йогу считают не практику Хо’опонопоно самой мощной практикой психического очищения и исцеления, а воздержание. И это может быть по банальной причине, что «один в поле не воин».
Однако вполне возможно, что не меньшие результаты, а может быть и большие, в работе и творчестве может давать и практика Хо’опонопоно. Если её практиковать без ошибок правильно, согласно той логической базы её правил, которые лежат в основе этой практики.
Рассмотрев любовь как чувство, возникающее при образовании с кем-либо общей ауры, приходит понимание главной проблемы практики Хо’опонопоно. Если в этой практике есть момент, когда необходимо вызывать в себе чувство любви, то это значит то, что необходимо объединять собственную энергетику с тем или теми, кто является причиной возникновения проблемы.
Однако это не так! Так объясняют работу этой практики только те, кто упускает из своего внимания главный принцип этой практики – это быть ответственным за все события в окружающем мире.
Иначе говоря, практикующий Хо’опонопоно должен ставить себя на место Самого Бога – Творца Вселенной, отказавшись от представлений о Боге, как об объекте где-то во вне. И если так сделать, то к кому должен проявлять чувство любви практикующий Хо’опонопоно? К себе как к Богу – Творцу Вселенной.
Снова нашли логическую ошибку в рассуждениях автора? Всё верно! Никто из нас не является Богом – Творцом Вселенной.
Поэтому практикуя Хо’опонопоно следует представлять не самого себя на месте Самого Бога – Творца Вселенной, а то, что внутри себя самого имеется прямой и самый короткий канал к Самому Богу – Творцу Вселенной. А далее следует представлять, практикуя Хо’опонопоно, то, что любовь направляется не на объект, вызывающий проблемы, а по самому короткому каналу внутри себя любовь направляется напрямую к Самому Богу – Творцу Вселенной.
И исправив обычную ошибку многих в главном элементе этой практики, далее мы исправим ошибки и в направлении действия других её установок. «ПРОСТИ МЕНЯ» – кому должно адресоваться это обращение? Богу – Творцу Вселенной? Или объекту, вызывающему