суть которых была в выращивании своих электронных питомцев. Смысл игры заключался в наблюдении и уходе за виртуальными собачками, кошечками, жеребятами, бычками, инопланетянами и даже человеческими детьми. Их нужно было кормить, развлекать, убирать за ними, лечить, если заболеют. В общем, все как в жизни. И если вы о них забывали, питомцы начинали истошно пищать, чтобы обратить на себя внимание. С каждым днем «подопечные» росли, меняя свой внешний облик. За этим было очень интересно наблюдать, поэтому и был стимул своевременно ухаживать за электронным другом. Большая часть детского и подросткового населения планеты была помешана на этой игре, как сегодня все помешаны на всевозможных гаджетах.
Идея EctoLife чем-то напоминает эволюционировавшую «Тамагочи», и не вызывает сомнений, что приверженцы электронных девайсов обязательно захотят попробовать модное новшество.
Проект EctoLife воспринимается активными пользователями виртуальной реальности как естественное дополнение к уже освоенному киберпространству. Компьютерные игры с кастомизацией персонажа14 приучили игроков самостоятельно создавать внешность своих героев, выбирая черты лица, цвет кожи и волос, телосложение, одежду и аксессуары. В элитный пакет EctoLife входит почти такой же перечень услуг, и если ты можешь создать виртуального человека, почему бы не попробовать создать реального? Тем более, что его можно сделать таким, как тебе хочется. При этом от самого пользователя почти ничего не требуется – после оплаты услуг все заботы о помещенном в капсулу роста эмбрионе возьмет на себя искусственный интеллект.
Вас не пугает такая перспектива?
Утрата духовно-нравственных ценностей, массовая деградация сознания, развращенность и извращенность морали, жестокость и равнодушие – вот критерии, которыми можно охарактеризовать состояние современного общества людей. Кого может создать человек, утративший свое Естество?
Аджа Водхар считает величайшим заблуждением современного человечества причисление всех живущих (воплощенных) на Земле людей к виду Homo sapiens – разумных существ.
Аджа Водхар утверждает: Homo sapiens имеет место быть в эволюционном цикле антропогенеза лишь с момента, когда человек начинает ОСОЗНАВАТЬ СЕБЯ в пространстве Творения Природы универсума.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Homo syntheticus – человек искусственный
Прежде природа угрожала человеку, а теперь человек угрожает природе.
Homo syntheticus – человек искусственный
«Плодоводы будут правильно действовать в тех случаях, если они будут следовать моему постоянному правилу: „Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у нее – наша задача“».
Слова известного советского биолога и селекционера Ивана Владимировича Мичурина (1855—1935) прекрасно иллюстрируют отношение современных «плодоводов» от репродуктивных технологий к Природе человеческого Естества.
Ученые конца ХХ – начала ХХI века не только неукоснительно придерживаются мичуринского правила, но и шагнули далеко вперед в своем стремлении превзойти Создателя. Не случайно экстракорпоральное