Интроспекция «Я». Рабадан Багдаев

мы заброшены уже существующую некую социально-культурную сферу. Мы с рождения уже сталкиваемся с устоявшимися формами культуры и в процессе взросления становимся продуктами данной культуры. Бытие формирует наше сознание. Становясь частью какой-либо системы, мы уже не можем жить в другой системе. Наше сознание сталкивается с некими диссонансами, когда мы переезжаем в другой город или страну. Наше мышление сталкивается с психологическими, культурными барьерами. Если человек не смог адаптироваться, переделаться, то он становиться маргиналом, чужаком в другой социальной среде. Это показывает, как мы укореняемся, становимся продуктами культуры. Мы позиционируем себя как часть данной культуры. И чем больше ты привязаны к какой-либо культуре, тем сильнее ты внутренне укореняешься и тем самым не можешь свободно мыслить. Ты полностью увяз в одной мыслительной позиции.

      Мир огромен, это множество культур, и тем он интересен. И если ты не пересмотришь данную позицию, твоя жизнь станет однотипной, ограниченной в некие мыслительные рамки. Ограниченность жизни – это мертвый экзистенциальный продукт, формирование людей, мыслительных автоматов, не имеющих собственное бытие. Если мы используем символизм языка, то жизнь – это процесс свободного мышления, охватывающий огромное пространство, заполняющий множество точек в пространстве и не имеющий только один путь. Это безграничные возможности в любую сторону, необходимость найти именно свою и при этом не отказывать себе в других возможностях. Жизнь – это стремление утвердить себя, прийти к собственному Я, найти свое место в мире. Зачастую человек стремится заявить о себе, ломая прежние стереотипы, и проведение некой психологической ломки. Это и есть нигилизм. Он пишет о том, что нигилизм является закономерным, естественным итогом всех предшествующих идеалов. Если мы подумаем и посмотрим на наш мир, возьмём любой идеал и доведём его до логического конца, то мы увидим, что нет никакого идеала. Духовные основы жизни сегодня заменяются лицедейством. Когда человек живёт понарошку, он считает, что ему ничего не нужно высокого, духовного, морального. Ему бывает скучно, и он пытается бороться со скукой, развлечениями и острыми ощущениями. И мы не можем убежать от этого. Мы не можем находиться в состоянии изоляции от этого внешнего мира. Которое врывается в наше сознание с одной единственной целью – не дать тебе задуматься о том, что ты есть и для чего ты существуешь в этом мире.