и хочет всегда придавать ему осмысленность. Рассматривая категорию бытия, нельзя пройти мимо таких понятий, как пространство и время. Но эти понятия я рассматриваю с позиции человека. Не пространство определяет бытие, а вещи определяют пространство. Пространство как форма бытия с позиции существования человека заключается в том, что все предметы и объекты чувственно ассоциируются человеком.
Например, когда мы возвращаемся спустя определенное количество времени в знакомое нам место, мы начинаем искать знакомые предметы и объекты, с которыми мы сталкивались в прошлом. Вещи изменили пространство и наше восприятие. Теперь это совсем другое место, и ассоциироваться оно будет нами иначе. Бытие для человека – пространство, в котором проявляется трансцендентальность души. В философии рассматривается очень важная проблема – это соотношение общего и единичного. Для познания мира нам необходимо сформулировать для себя взаимоотношения между двумя этими феноменами. С одной стороны, мы стремимся открыть в природе общее, нечто глобальное, нечто закономерное, то, что будет общим для многого. С другой стороны, мы способны воспринимать нашими органами чувств только единичные. То есть мы не можем увидеть общее понятие жизнь, мы можем увидеть только конкретного человека. Мир – это явление феноменов, которые выявляются только в бытие человека. Необходимо понимать, что человек воспринимает мир, предметы, других людей только через собственное бытие. То, что я представляю – это одно, а мир как объективная реальность – это другое. Но именно через представление я могу понять этот мир, если правильно пользоваться этой способностью. А это трудно сделать человеку. Так как, во-первых, выйти из собственного субъективизма практически невозможно, а во-вторых, трудно еще и донести информацию тем, кто привык к субъективизму.
Глава 3.
Сознание как форма отражения бытия
Сознание человека направленно на мир. Нет мира без человеческого сознания и нет человеческого сознания ни о чем, пустого сознания.
Как сказал один советский философ: «Одной из причин, почему я стал интересоваться философией, это совершенно непонятное, приводящее меня в растерянность, слепота людей перед тем, что есть. То есть стоят нос к носу перед чем-то и этого не видят». Эта проблематика восприятия бытия – не способность воспринять реальность как таковую и в то же время неспособность понять глубину воспринимаемого. В онтологии категория пространства занимает особое место. Именно в этой категории проявляется погруженность человека в свое Я. Здесь происходит невероятный поворот человека к самому себе. Мир, который я вижу, может в любую секунду измениться при каких-то условиях или обстоятельствах. Элементарная перемена настроения меняет наш окружающий мир, то есть в нашем представлении о нём. Мы зависим очень сильно от внутреннего своего состояния.