а не только как о биологическом объекте.
Карен Хорни установила, что детские страхи могут рождаться на почве неблагополучных отношений с родителями, и описала формы, в которых эти страхи могут проявиться в позднейших взаимоотношениях. Например, ребенок, которого наказывали, которым пренебрегали, который не получил должного внимания, теплоты, любви, или тот, кого чрезмерно оберегали, во многом ограничивая, может, став взрослым, во взаимоотношениях с другими людьми проявлять невротическое желание любви, восхищения, стремиться завоевать власть, обожание, престиж, независимость или всеми силами добиваться выдающихся успехов.
Гарри Салливан изучал человеческие отношения, формирующие личность, и пришел к утверждению, что личность есть прямое отражение межличностных связей.
Эрих Фромм исследовал взаимоотношения между психическими процессами и социальными условиями жизни человека. Он заключил, что некоторые люди или группы людей, не имеющие возможности удовлетворить свои социальные нужды, становятся лидерами-фанатиками, и на основе этого заключения интерпретировал ситуацию в гитлеровской Германии.
Теория “социального характера” и гуманистический психоанализ Э. Фромма. Эрих Фромм был связан с неофрейдистами Г. Салливаном, К. Хорни и В. Райхом, ориентированными на социологическую ориентацию психоанализа, в частности, в марксистском ключе. Фромм открыл новую страницу в критике классического психоанализа и в попытках синтеза его с идеями К. Маркса. В своей работе “Из плена иллюзий. Как я столкнулся с Марксом и Фрейдом” он писал, что этих двух мыслителей объединяет, по крайней мере, три положения: критический настрой по отношению к “идеологиям” и “рационализациям”; вера в освобождающую силу истины и ее научное познание; гуманистическое отношение к человеческим нуждам и заботам.
Безусловно, марксизм и психоанализ имеют общие истоки, с разных сторон проводя критику классической философии идеализма и субъективизма. Если Маркс делает шаг в сторону социально-исторических и экономических условий человеческого бытия, то Фрейд изучает индивидуально-биографические и биологические факторы.
Начало приложению психоанализа к социально-психологическим проблемам положил сам Фрейд в работе “Психология масс и анализ человеческого “Я” (1921). Для объяснения феноменов массовой психологии Фрейд прибегал к аналогиям с гипнозом, рассматривая его как отождествленное “Сверх-Я” (Яидеала) в группе с единым объектом. Таким образом, он опускает структуру личности на психологию группы, подводя ее к действию либидинозных сил по аналогии с семейными эпидальными отношениями. Правда, для этого ему приходится максимально расширить понятие либидо (до Эроса Платона). Каким образом соединяет Фромм марксистскую теорию с психологией?
Центральное место в его системе заняло понятие “социальный характер”. В него, по мнению Фромма, входит лишь та совокупность черт характера,