Вечно Зелёный

Профилактика ночных кошмаров..docx


Скачать книгу

мир, пока прячусь в домике. Закрыл глаза – и нет никакого враждебного мира, есть только приятная пустота и мрак.

      Но, увы и ах, то, что вбивалось в душу с самого детства, трудно искоренить. В группе все разбрелись группками поменьше, а я, как омежка, всё ожидал, что хоть кто-нибудь увидит во мне хорошего и даже классного парня и позовёт в свою банду, а я там, ух, как зажгу. Но этого не случилось. Благо, университетская среда не была столь агрессивной и к чистым и опрятным отшельникам без особой ебанцы относились ровно. Даже позвать могли на какие-нибудь сходки. Но вдруг то, о чём я всегда мечтал (о сходках), мне стало особо не интересно, ибо я почувствовал, что такое жить одному, что такое иметь личное пространство, куда никто не вхож. Ну, почти никто. Бабуленция из соседней самоделки постоянно норовила пробить дыру в стене, если вдруг я тихонечко чихну, с криками, что я мешаю ей жить и вообще я тут не один, веди себя потише. Но мне было на неё настолько наплевать, ибо нас разделяла стена. Какое мне дело, что творится за пределами этих стен, если я свил тут уютненькое гнёздышко и купил выход в реально поразительный мир – ноутбук с подключённым Интернетом.

      Наконец-то я смог заняться своими делами, а именно – изучать магию и оккультизм, нашёл кучу форумов, даже завёл друзей, которые, как мне тогда казалось, знали все тайны бытия.

      Решено было начать изучение с христианской магии: со всяких там заговоров с упоминаниями святых, рабов божьих и аминей. Но как-то мне это быстро начало претить – вот я читаю заговор, речь в котором ведётся о том, что я молюсь и челом бьюсь у какого-нибудь святого, а по факту я этого святого знать не знаю. Совестливо было. Вот, мол, хочу хотелки, ты мне дай, но я даже не удосужусь знать, кто ты и с чем тебя едят. Да и не очень-то хотелось. Ко всему этому в христианской магии присутствовал фактор необратимого наказания – даже обращаясь к святым, ты всё равно берёшь грех на душу, и тебя уже поставили на карандаш. Поэтому с христианского эгрегора я плавно перешёл на руническую магию. Как-то у викингов всё проще было – магия – это всего лишь баловство. Нет никаких котлов, в которых тебя будут варить, нет разделения на чёрное и белое, а главное – нет забобонных ритуалов, аля «сходи на новолуние на кладбище, сорви три осинки, три апельсинки, неделю дыши на это всё, а потом сожги на перекрёстке дорог, где каждый прохожий посмеётся над тобой (если не чего похуже)». Из самого сложного – подгони Водану пива под дерево, из самого лёгкого – нарисуй из рун став. Но и это как-то быстро сошло на нет. Из-за простоты порог вхождения оказался на супер-низах, форумы заполняли домохозяйки со своими руническими формулами «сделай из своего оладуха олигарха», да и магия эта у меня лично не работала. Собственно, по тем же причинам, что и в христианстве – колдовать мне, конечно, очень хотелось, но вдаваться во все эти подробности, изучать каждую руну, каждого бога… ой, нет, увольте. Я лучше аниме посмотрю и сидреца с сыром наверну.

      Каббала одновременно манила меня и пугала. Было в ней что-то мистическое, читаешь и будто хватаешь что-то невидимое и сакральное и вот-вот разгадаешь все тайны