Нет. Что здесь познавать? Вы сами видите, что этот момент красоты становится памятью, и затем память говорит: «Это было настолько прекрасно, что я должен обрести это снова». Вы озабочены не красотой, вы озабочены поисками удовольствия. Удовольствие и красота несовместимы. Если вы это видите, то с этим покончено. Вы не подойдёте к этому близко снова, как к ядовитой змее.
Н. (смеётся): Возможно, я этого не увидел, так что не могу сказать.
К.: В этом-то и вопрос.
Н.: Да, я думаю, что так должно быть, потому что человек продолжает возвращаться назад снова и снова.
К.: Нет. Это то, что реально. Если я вижу красоту этого света и он действительно необычайно прекрасен, я просто это вижу. Теперь с тем же самым качеством внимания я хочу видеть себя. Это момент восприятия, который так же прекрасен. И что тогда происходит?
Н.: Тогда я жажду его.
К.: Тогда я хочу схватить его, хочу уделять ему внимание, хочу преследовать его.
Н.: И как это увидеть?
К.: Достаточно просто увидеть, что происходит.
Н.: Об этом-то я и забываю!
К.: Это не вопрос забывания.
Н.: Это то, чего я не понимаю достаточно глубоко. Что просто увидеть – достаточно.
К.: Посмотрите, сэр. Когда вы видите змею, что происходит?
Н.: Я пугаюсь.
К.: Нет. Что происходит? Вы убегаете, убиваете её – что-то делаете. Почему? Потому что знаете: она опасна. Вы осознаёте её опасность. Обрыв: возьмём лучше обрыв, пропасть. Вы осознаёте её опасность. Никому не нужно говорить вам об этом. Вы непосредственно видите, что должно произойти.
Н.: Верно.
К.: Далее, если вы непосредственно видите, что красоту этого мгновения восприятия повторить невозможно, то с ним покончено. Но мышление говорит: «Нет, с ним не покончено, память о нём остаётся». Что вы тогда делаете? Вы гоняетесь за мёртвой памятью о нём, не за живой его красотой – верно? И тогда, если вы видите это, истину этого – не словесное утверждение, а истину этого, – с этим покончено.
Н.: Такое видение происходит гораздо реже, чем мы думаем.
К.: Если я вижу красоту этой минуты, она заканчивается. Я не хочу гоняться за ней. Если я гоняюсь за ней, она становится удовольствием. И тогда, если я не могу достичь её, это приводит к отчаянию, страданию и тому подобному. Значит, я говорю: «Ладно, всё кончено». Что тогда происходит?
Н.: Согласно моему опыту, я боюсь, что тогда происходит повторное рождение этого монстра. У него тысячи жизней. (Смеётся.)
К.: Нет, сэр. Когда та красота имела место?
Н.: Когда я смотрел, не пытаясь изменить.
К.: Когда ум был абсолютно спокоен.
Н.: Да.
К.: В самом деле? Верно?
Н.: Да.
К.: Когда вы смотрели, ваш ум был в покое; он не говорил: «Хотел бы я это изменить, скопировать, сфотографировать» – и так далее и тому подобное; вы просто смотрели. Ум не был задействован. Или, скорее, мышление не было задействовано. Но мышление вступает в действие мгновенно.