одному от каждого колена, во главе с Иисусом Навином. Вернувшись, они рассказали, что Ханаан изобилует отменными пастбищами и землями для посевов зерна, но вот народ тамошний – воинственный и сильный, а города – хорошо укреплены. Поведали и о том, что видели среди ханаанеев настоящих исполинов, рядом с которыми они казались «кузнечиками». Десять из двенадцати разведчиков выразили сомнение насчет того, что народу их удастся завоевать Ханаан. Только Иисус Навин и Халев заявили, что не сомневаются в этом, и что Господь непременно поможет евреям. Народ, выслушав разведчиков, усомнился в обещании Бога даровать победу коленам Израилевым над ханаанеями, и стал роптать. И тогда – из-за нежелания довериться Всевышнему – и обрек Господь евреев на 40-летнее скитание по пустыне.
По окончании этого времени вышли евреи к Иордану. В битве с амореями, с самым воинственным из племен ханаанских, «людьми гигантского роста», одержали победу (впоследствии при разделе земли Ханаанской между 12 коленами Израилевыми плодородные и обширные земли амореев достались коленам Рувимову и Гадову). Там же, у горы Нево, умер и Моисей, назначив преемником своим Иисуса Навина. И Господь явился ему, и призвал его вести народ свой через реку Иордан в Землю обетованную, которую Он предоставил евреям во исполнение Завета. Обещал незримо поддерживать Иисуса Навина во все дни его жизни, так же, как прежде поддерживал Моисея. Так, под предводительством Иисуса Навина евреи и завоевали Ханаан. Происходил Иисус Навин из колена Ефремова (Ефрем и Манасия были детьми Иосифа, любимого сына Иакова, которых пророк возвел до родоначальников отдельных колен, предвидя их в будущем многочисленность).
Реку Иордан на пути в Ханаан форсировать сходу евреи не смогли. И тогда Яхве сказал Иисусу Навину, что впереди должны идти священники с Ковчегом Завета. И вот когда ноги священников коснулись вод Иордана, повествуют библейские тексты, то раздвинулись они подобно тому, как расступились некогда перед Моисеем воды Красного моря. Переправившись на другой берег, евреи проследовали к Иерихону, первому, вставшему на их пути, мегаполису в Земле обетованной. Перед штурмом города, как говорится в Книге Иисуса Навина, ему явился архангел Михаил, «вождь воинства Господня», указавший полководцу, как взять Иерихон, один из городов-старцев земли, с мощными оборонительными стенами, возведенными в VIII тысячелетии до нашей эры. В течение шести дней войско еврейское с шедшими во главе его священниками с ритуальными рогами (шоффетами) и Ковчегом Завета ежедневно по два раза обходило Иерихон. На седьмой день, когда, семь раз обойдя город, священники затрубили в шоффеты, и Иисус Навин отдал приказ евреям прокричать всем разом хвалу Господу – стены Иерихона сотряслись и обрушились до основания. Евреи вошли в город и устроили бойню. «Предали заклятию все, что им повстречалось, и мужей и жен, и молодых и старых, и волов, и овец, и ослов, [все] истребили мечом». Спаслись от смерти только несколько жителей Иерихона – блудница по имени Раав и ее семья. Дело в том,