и самой «долины богов» сильно повлияли на индолога, позволили глубже проникнуть не только в этнографию и историю региона, но и определиться с дальнейшими исследованиями, связанными с изучением богатейшего научно-философского наследия семьи Рерихов. Тогда же впервые Рерих поинтересовался мнением Людмилы Васильевны о передаче архива и наследия семьи Рерихов на родину[73].
По результатам этой поездки Шапошникова активно подключилась к проблеме возрождения института «Урусвати». От С.Н.Рериха в президиум АН СССР она привезла конкретные предложения о расконсервации института под руководством советских ученых, подготовила и опубликовала в соавторстве с П.Ф.Беликовым статью, посвященную его научной деятельности[74].
В 1973–1974 годах Людмила Васильевна вместе с Р.А.Григорьевой выступила соавтором сценария, а также приняла деятельное участие в съемках первого в СССР полнометражного документального фильма о Н.К.Рерихе, приуроченного к 100-летию художника и вышедшего на экраны в 1976 году[75]. Кроме того, она вошла в состав организационного комитета по празднованию юбилея Н.К.Рериха в Москве.
В этот же период Шапошникова задумывает повторить маршрут Центрально-Азиатской экспедиции Н.К.Рериха. И первым регионом, который она посетила, стала Монголия, куда в сопровождении двух операторов она отправилась в 1974 году, когда участвовала в съемках фильма о Николае Рерихе.
Затем был Алтай, где Людмила Васильевна проработала летний сезон 1976 года. Она остановилась в старинном старообрядческом селе Верх-Уймон, в доме Матрены Лукиничны Коньшиной, расположенном на окраине села. Здесь ученый встречается с местными жителями, сохранившими воспоминания о пребывании семьи Рерихов на Алтае в 1926 году. С проводником Василием Михайловичем Морозовым она исследует рериховский маршрут к Белухе через Тайменное озеро, изучает плато Тургунда близ села Тюнгур, где сохранились древние тюркские памятники. На Чуйском тракте внимание ученого привлекли многочисленные петроглифы и каменные изваяния, оставленные в древности народами на пути великого переселения. Все наблюдения и полученные сведения путешественник старательно заносит в путевой дневник. И, как и в Индии, она не расстается с фотоаппаратурой, стремясь запечатлеть прекрасную природу Алтая, его жителей, памятники древности, места, связанные с пребыванием семьи Рерихов.
В конце октября 1976 года Людмила Васильевна по приглашению академика А.П.Окладникова принимает участие в первых Новосибирских рериховских чтениях, приуроченных к 50-летию исследований Н.К.Рериха на Алтае и проходивших в Академгородке СО РАН. Она выступает с докладом «Научная деятельность Н.К.Рериха в Индии», который был посвящен проблеме создания и успешной работе Гималайского института научных исследований «Урусвати»[76].
В 1977 году Людмила Васильевна стала членом Союза писателей СССР.
В 1976–1980 годах в одиночку она повторила путь наших великих соотечественников