рериховского наследия, потворствующая любопытству и амбициям и уводящая с пути естественного развития познавательных способностей.
Защита хрупких ростков нового мира была неразрывно связана с просветительской деятельностью, последняя требовала глубокого понимания предмета исследования – новой модели мироздания и сложного комплекса знаний, изложенных в книгах этой философской системы. Стараниями Л.В.Шапошниковой была создана научная школа нового типа и ее методология, базирующаяся на положениях Живой Этики как философии космической реальности[105]. Благодаря трудам Людмилы Васильевны Живая Этика была введена в научный оборот, а ее собственные концептуальные разработки представляют собой значимые направления в научных исследованиях. Людмила Васильевна поддерживала ученых, проявляющих интерес к космическому мировоззрению и стремящихся реализовать его идеи и подходы в своих научных разработках. Вскоре после проведения масштабной конференции «Космическое мировоззрение – новое мышление XXI века» (2003), одним из важнейших решений которой было содействие введению в пространство современной науки Живой Этики как философии реального космоса, был создан Объединенный Научный Центр проблем космического мышления. В его организации, помимо МЦР, участвовали представители Российской академии наук, Российской академии космонавтики им. К.Э.Циолковского, Российской академии образования, Российской академии естественных наук.
Одним из важнейших направлений деятельности МЦР стало издание научно-философского, литературного и художественного наследия семьи Рерихов. Эта работа велась в тесном сотрудничестве с Отделом рукописей, занимавшимся обработкой уникального архива. Людмила Васильевна является автором вступительных статей к книгам, появление которых стало настоящим событием в культурно-духовной жизни России: дневниковым записям Е.И.Рерих, вошедшим в книгу «У порога Нового Мира» (выдержавшую несколько переизданий в формате «Малой рериховской библиотеки» и «Большой рериховской библиотеки»), трехтомнику очерков Н.К.Рериха «Листы дневника» и его книге «Шамбала», каталогу Музея, многочисленным сборникам из серии «Малая рериховская библиотека» и др. Эти работы по праву считаются классикой рериховедения. В них поставлены и освещены наиболее сложные проблемы мировоззрения и творчества наших соотечественников, раскрывается значение их деятельности для человечества. На примере своих работ Людмила Васильевна показывает нам, что такое методология, в которой учитывается духовный аспект. Без принятия существования иных миров, взаимодействующих между собой, и высокоразвитых существ, способных влиять на эволюционные процессы, без принятия концепции человека как главного инструмента эволюции, носителя духа, тонких структур, подступаться к исследованию жизни и деятельности таких выдающихся людей, как Рерихи, бессмысленно.
С 2003 года по инициативе Людмилы Васильевны начался выпуск нового научного издания Учения Живой Этики с обширным